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古车车名疏要
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作者:王作新 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 段玉裁 说文解字注 吕氏春秋 杜预注 汉代 交通工具 人类社会 周礼 大车
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描述:元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具
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商周战国饮食史纲
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作者:邱庞同 来源:扬州大学烹饪学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 调味品 《周礼 礼记 吕氏春秋 奴隶社会 楚辞 饮食养生 战国时期 《诗经》 新石器时期
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描述:从夏朝起,中国进入奴隶社会。关于中国奴隶社会持续多少时间,史学家们有不同的说法。有认为夏商为奴隶社会的,有认为夏至西周为奴隶社会的,亦有认为汉以前均为奴隶社会的。
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《汉语大词典》词条(初稿)选登
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作者:暂无 来源:辞书研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典 水浒传 吕氏春秋 后汉书 孟子 红楼梦 高诱注 孔颖达 王安石 司马相如
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描述:予不用了。
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釋“執駒”
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作者:楊向奎 来源:历史研究 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕氏春秋 考释 淮南子 解释 交配 信念 考古学 放牧 周礼 原文
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描述:到;但語焉不詳。今按:除周禮及大戴禮外,禮記月令、呂氏春秋十二紀及淮南子時则訓中,更有較詳的記載。這是分作兩個階段的事情,首先在季春之月
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国学语录
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作者:暂无 来源:国学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 吕氏春秋 吕不韦 王安石 苏轼 荀子 晁错 超世 政教 慈溪
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描述:石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
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孔子闻《韶》考
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作者:崔广庆 来源:人民音乐 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《韶》乐 孔子 大司乐 吕氏春秋 “圣人” 山海经 周礼 《武》
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描述:·古乐篇》)。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传,它与黄帝之《云门》、《大卷》,《尧》之《大咸》,禹之《大夏》,商汤殸召
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只今惟向梦中寻
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作者:暂无 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 封建礼教 牡丹亭 畸恋
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描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
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五帝古陵今尚在
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作者:陈留美 陈思易 来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 五帝 尧陵 炎帝陵 太昊伏羲 轩辕黄帝 桥山 使行馆 古柏 吴道南 苍梧山
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描述:五帝古陵今尚在
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南京古都今胜昔
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作者:唐圭璋 来源:江苏政协 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 名胜古迹 南京城 文化古都 孙中山 王安石 山水风光 紫金山 钟山 廖仲恺 合葬墓
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描述:游览,驻足在王安石的半山园前,瞻仰过近代伟大革命家孙中山的陵墓和廖仲恺夫妇合葬墓及邓
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《今世说》与王晫心态
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作者:陈文新 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
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描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的