检索结果相关分组
汤显祖临川与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  莎士比亚  传奇剧  大团圆 
描述:汤显祖临川与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
浅谈汤显祖如何写《牡丹亭》之“
作者:文静  来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境  梦境  虚实  虚实  汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭 
描述:心线索,推动戏剧发展的呢?本文也将针对这一问题展开分析
汤显祖”外的人生
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  人生   
描述:汤显祖在任时“灭虎”、“纵囚”,回乡后“修桥”、“创办书院”,其“”外的人生表现了他独特的人格魅力,有助于全面深入地研究汤显祖其人其“”。
·造——汤显祖创作心理解析
作者:周晓琳  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖      梦幻体验 
描述:汤显祖基于“生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
民俗心理与中国传统戏曲的“多”特色
作者:胡丽娜  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗心理学  中国戏曲  中国传统戏曲  汤显祖  梦境  心理结构  文本  戏曲创作  中国古代  灵魂不灭 
描述:一与外国戏剧相比,中国传统戏曲尤爱写。从元杂剧至明清传奇,其间有大量以入戏甚至以名戏的作品。尤以汤显祖的《临川》堪称写之绝,具有极
汤显祖”二题
作者:饶仲林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  社会生活  历史现象  佛道思想  消极出世  文学象征  作品  红楼梦  相结合 
描述:临川”风靡海内,风流400年,无不与宗教有缘。宗教是一种意识形态,一种上层建筑;一种社会生活、一种历史现象。对于这样一个复杂的事物,我们用传统的习惯去评价:或对或错、或可或否、或取或舍都已
“因情成,因成戏”试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川”都是“因情成,因成戏
"因情成,因成戏" --试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川"都是"因情成,因成戏
汤显祖与“临川
作者:沈尧  来源:戏剧艺术论丛 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖与“临川
汤显祖和《临川
作者:林抒  来源:知识窗 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖和《临川