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试论《倩女离魂》和《牡丹亭》中的“魂”
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作者:吴美卿 许丹丹 来源:广西社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 魂 魂 梦 梦 二重人格 二重人格 本我冲动 本我冲动
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描述:意象的补充,“梦”体现了“魂”的欲求,由“魂”的活动引起的“梦”是主人公愿望的达成,“魂”与“梦”在本质上是相同的。
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摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
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作者:薛海燕 来源:昆明大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 现实 梦幻观 性 情
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描述:汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻
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浅论汤显祖对《庄子》的接受
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作者:施彩云 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 汤显祖 贵生 至情 梦
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描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
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从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
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作者:吴昀珊 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 意象 书信 酒 梦
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描述:晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
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日本曹洞宗管长秦慧玉禅师圆寂
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作者:流泉 来源:法音 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 管长 佛教协会 永平 赵朴初 医治 东京 无效 禅师 白杏
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描述:日本曹洞宗管长、大本山永平寺七十六世贯首秦慧玉长老因病医治无效,于一九八五年一月二日在日本东京安详舍报,享年八十八岁。中国佛教协会会长赵朴初于一月八日致电日本曹洞宗永平寺,对秦慧玉长老的逝世表
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一个有关牡丹亭传奇的话本
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作者:姜志雄 来源:北京大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 嘉靖前期 杜丽娘 东京 传奇 孙楷第 话本 二十年 书目 下栏
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描述:守的事,而且这传說必还产生在《牡丹亭》之先。……”譚先生在文中还提及孙楷第先生的《日本东京所見小說书目》。查孙先生《书目》卷六附录“通俗类书”中,曾著录:《燕居笔記》两种:一种是明季刊本(即何大掄
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梅兰芳1919、1924年来日公演的报告__纪念梅先生诞辰
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作者:吉田登志子 细井尚子 来源:戏曲艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 《牡丹亭》 京剧 日本 演员 歌舞伎 东京 观众 贵妃醉酒 诞辰
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描述:牡丹亭》中的一折。
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姑苏半月日记(一)
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作者:靳飞 来源:苏州杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州 最高温度 姑苏 太湖 来电 苏昆 酒店 牡丹亭 总领事 东京
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描述:快事,乃不能寐。思酒不得,闷闷。
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浮沉中的江文也——1938年至1949年江文也创作、生活评介
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作者:苏夏 来源:音乐研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 江文也 政治思想 孔庙 人品 音乐语言 东京 紫禁城 王安石 欧阳修 音乐创作
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描述:1990年6月11日是江文也教授的八十冥寿。在动荡的更朝换代中,江教授随波浮沉,道路坎坷。时至今日,人们对其人品、艺品、艺术创作,尤其是政治思想和艺术思想方面的议论从没间断:褒贬不一,很难用一句话讲清。1938年至1948年的江文也,是人们谈论的一个焦点。作为江教授的晚辈、共事者,
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读夏承焘先生《贺方回年谱》札记十一则
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作者:李维新 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记 王安石 史料 东山 金陵 熙宁 贺方回 补遗 东京 学界
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描述:夏承焘先生所著《贺方回年谱》(以下称“夏谱”),初成于一九三六年六月,重订于一九五四年十一月。该谱史料博赅、论证谨严,是词学界公认的一篇力作。然而在字斟句酌地反复阅读此谱时,笔者也产生了一些意见。现把这些愚者之虑写出十一则,以期就正于夏先