检索结果相关分组
儒家社会治理思想的价值取向分析:论李觏与朱熹对儒家核心价值
作者:张春贵  来源:中共贵州省委党校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  朱熹  朱熹  儒家核心价值体系  儒家核心价值体系 
描述:人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同取向。
感悟三株吴炳新的《消费论》什么是社会、组织繁荣的决定性因素?
作者:暂无 来源:中外管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳新  决定性因素  消费  社会  感悟  繁荣  组织  美国学者 
描述:前不久,三株老总吴炳新先生从美国讲学回来。老友久未相见,热烈拥抱,其兴奋之情表明他此番美国讲学的成功。他滔滔不绝地讲述这次讲学受到了美国学者的欢迎,我也为他的巨著《消费论》成功出版表示祝贺。
浅析两宋时期写真的教化功能
作者:吕村  来源:大家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教化功能  写真  伦理道德  道德规范  中国古代  宗教场所  政治信仰  教化作用  王安石  张彦远 
描述:,著升沉,千载寂寥,披图可鉴。";张彦远也有类似的说法:"夫画者:成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与
直销人怎样过年?
作者:吴垠  来源:知识经济(中国直销) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 直销  过年  《元日》  边缘群体  节日气氛  王安石  社会 
描述:宋代著名诗人王安石在其诗作《元日》中有言"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"。作为一个社会主流人群不为熟知的边缘群体,直销人有没有感受到这份浓厚的节日气氛
走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
作者:杨天保 徐规  来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王学  学术渊源  交游考  思想互证  知识背景 
描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
孔子的思想
作者:孙开太  来源:历史教学 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  奴隶主贵族  地主阶级  统治者  奴隶社会  鲁国  周礼  教育思想  唯心主义  相结合 
描述:小吏.因孔子懂得周礼.鲁昭公曾派他到周王室史官那儿去学礼.后来,因鲁国内乱,孔子到齐国,但未被重用.回到鲁国后,广收门徒,从事教育,整理文化
王安石的“元气不动”与“道立于两”思想浅议
作者:李之鉴  来源:平原大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的“元气不动”与“道立于两”思想浅议
“青苗”“免役”辨正:王安石司马光财政思想举隅
作者:张扶直  来源:现代财经 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  常平仓法  免役法  差役法 
描述:本原而徐取之”的财政思想。变法的目的在于富国强兵,更化则侧重于与民休息。二者都是跳跃性的历史变化,在一定程度上影响了历史发展的进程。
教育兴则社稷兴:《王安石教育思想研究》评介
作者:徐佩印  来源:博览群书 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:教育兴则社稷兴:《王安石教育思想研究》评介
“守天下之法者莫如吏”--王安石的重要法律思想
作者:卓帆  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  法律思想  积贫积弱  北宋王朝  官吏  变法改革  司马光  守法  富国强兵  理财 
描述:有财。“理财”,是王安石改革的核心思想,他希望通过“理财”。挽救北宋王朝“积贫积弱”的局面,实现“富国强兵”;接着又说:“治天下之财者莫如法”,治国理家的财力,最重要的是要有法律,故其为“理财”制定