-
卌三年逨鼎铭中的“历人”即《周礼》中的“校人”
-
作者:王晶 来源:中原文物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 卌三年逨鼎 历人 《周礼》 校人
-
描述:新出土的卌三年来鼎铭中王命来“官司历人”,通过与传世文献的对比研究,我们发现“历人”即《周礼》中的“校人”。
-
中国封建国家的财政和《管子·轻重》
-
作者:叶世昌 来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政收入 管子 国家机构 经济基础 封建国家 财政负担 马克思恩格斯 赋税 王安石变法 经济政策
-
描述:更符合中国的历史实际。
-
刺激内需应是财政和货币政策下一步
-
作者:梁红 来源:经济展望 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 刺激内需 货币政策 财政 经济增长模式 人民币升值 首要任务 自我调整 过度消费 决策层
-
描述:下一步决策层的首要任务应该是刺激内需,对经济增长模式进行结构性的优化。低估的汇率是对出口的“补贴”和对进口的“税负”,而在人民币升值后,贸易领域应当学会自我调整,“同时对克制美国的过度消费也有好处”。[第一段]
-
曾肇河:儒法财道
-
作者:刘瑾 来源:新理财 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国建筑 总公司 建筑工程 总会计师 投资项目 哲学思维 治国之道 数字化管理 总法律顾问 工民建专业
-
描述:,2012年,他站上母校的校庆讲台,却说:“这30年,我的经历和学生没什么区别。我们这一代人,经历着时代变迁,惟有辛苦着,一边工作,一边学习。” 从农业技术员到工程师,从计划统计员到总会计师,曾肇河的人生似乎带了许多传奇色彩,但熟悉他的人却知道,正是孜孜以求的好学精神,支持他顺利变换这许多角色。回顾这些年的经历,他脱口而出的是诸葛亮的《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远??” 专才?博才? 1982年刚毕业的时候,曾肇河被分配在国家建工总局一局四公司,3年的光阴他用一句话概括:“搞了三四个工程,写了一本高层建筑外脚手架的书。” 从工程师“改行”跑到计划财务部,并非无迹可寻。早在大学二年级的时候,曾肇河已经在自学管理及财务知识。没想到这个自学过程居然持续了18年,其间还成书两本:超过15万字的《跨国公司计划管理》,及20多万字的《企业投资分析》,虽然未能出版,但就在这两本书的写作过程中,他奠定了后来财务管理思想的基础。
-
治天之下财者莫如法
-
作者:本刊编辑部 来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 财政政策 富国强兵 社会保障 中国历史 财政收入 国家财政 青苗法 改革 宋神宗
-
描述:集中体现,他在嘉祐四年所写的《上仁宗皇帝言事书》中提及的“顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄,天下之财力日以困穷,而风俗日以衰坏”,实际上就在指明,因为国不富兵不强而导致了许多严重后果,提
-
从甲骨文圭字看殷代仪礼中的五行观念起源
-
作者:沈建华 来源:文物 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 五行观念 卜辞 殷代 祭天 周礼 起源 内容分析 祭祀 相关问题
-
描述:作一个十分粗浅的探讨,请方家指正。
-
设计知识:观念与流变:东亚目录学视野中的中国工艺史文献
-
作者:朱彦 来源:新美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 工艺史 设计知识 目录学 文献 考工记 书目 中国传统 中国古代 周礼 著录
-
描述:于纪传体、编年体、典制体史书以及方志、笔记、诗文集、小说、戏剧之类的叙事文学之中的;2另一类是单独刊行的工艺史专著,比如黄宾虹先生在上世纪四十年代主编的《美术丛书》3以及晚近由杭间先生主编的《中国古代物质文化经典图说丛书》4选印的典籍.当然,随着近年设计史论的发展,营造类、制度类的一些文献如《清代匠作则例》、5《中国历代考工典》6等文献辑录也逐渐纳入专业研究的视野.
-
浅谈《牡丹亭》
-
作者:章治和 来源:电大学刊(语文版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
-
描述:浅谈《牡丹亭》
-
诗歌创作浅谈
-
作者:王殿全 来源:齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌创作 诗眼 词牌 王安石 六州歌头 小篮 谢觉哉 青年朋友 川流 绝唱
-
描述:模范诗作。 且看此诗首起二句:
-
浅谈优生
-
作者:余邦林 刘撷华 来源:中国妇女管理干部学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 低能儿 近亲结婚 消极优生学 胎脑移植 人工选择 遗传素质 王相 胎儿 孕妇 人体节律
-
描述: 什么叫优生?所谓优生就是生健康的孩子.远在2千多年前,有人就开始注意优生.古希腊的哲学家柏拉图认为,男女婚配不加约束会使人类衰退.我国古代也注意到近亲结婚会降低生育率和增加发病率、死亡率.在战国时代曾提出“男女同姓,其生不蕃”之说,反对血亲结婚.