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馨——王安石火诗三首赏析
作者:李采芹  来源:上海消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  石火    南京市  神宗  江苏省  唐宋八大家  熙宁  人文景观  保守派 
描述:火灾的诗文,进行注释、评价,供广大读者鉴赏。
纳兰性、晏几道爱情词比较
作者:殷丽萍  来源:语文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 清朝  纳兰性  晏几道  爱情词  比较研究  词风  取材  立意  创作手法  感情基调 
描述:纳兰性、晏几道爱情词比较
革命者应麟1923年的经济生活
作者:暂无 来源:热道 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:小钱庄,进了总部设在上海的中国棉业银行,短短几年,就做到了银行出纳股主任的位子。 但据说此人在钱庄做事时就不太安份,老是想着要“弃商务农”。18岁那年他去照相馆拍了一张照片,按当时知识阶级的时尚,照片背后他题了两句诗,写的是:学商何如学农好,想共乡人乐岁穰。19岁那年的春天,看到报上的招生广告,他给南京省立第一农校校长写了一封信,痛陈他的“好农之志”。大意是,他虽知在商亦可救国,但商场凶险,贪利忘义,媚上咒下,改革又非小商人所能,求高职又非昧着良心不可,所以他只有逃跑。校长先生劝他暂且不要辞去钱庄职务,救国固然重要,饭碗更是重要。再加上父亲的阻拦,搞得他一时很是痛苦。在给张东荪的一封信里,他说要痛下决心,投身农界,“改良农业,造福农民”。 一个人成天在铜钱的气息中讨生活,偶尔做做乡村梦也算是浮上来透口气。
荣获联合国表彰的中国农民吴炳
作者:黄位刘  来源:当代广西 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合国世界粮食计划署  中国农民  吴炳  表彰  纪念活动  粮食安全  无私奉献  象州县 
描述:2009年9月,联合国世界粮食计划署官员在举办在华30周年纪念活动之际,来到象州县调研访问,对该县仁义村农民吴炳为中国及世界粮食安全作出的努力,以及辛勤劳动和无私奉献深表钦佩,决定给予表彰。
论《道德经》“经”篇中“礼”的批判指向
作者:许彦龙  来源:北京教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德经  老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对周礼进行了批判性改造。
秀的文体学思想
作者:任竞泽  来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   文章正宗纲目  文体学思想  辨体  王应麟  吴讷  四分法 
描述:秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真秀文体言论
抱负经纶之才 贞守纯臣之道——重刊《王十朋(梅溪)全集》
作者:南怀瑾  来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王十朋  梅溪  完颜亮  贤良方正  王安石  经纶  七百年  北宋时期  文化大革命  柳宗元 
描述:熹为序。历元、明至清末七百年来,学者推崇朱夫子为儒学之大宗师,余岂敢作添足续貂之举,殊觉未妥,且亦惭愧。
说不尽的《牡丹亭》
作者:马华祥  来源:河南师范大学学报:教育科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  明代  戏曲文学  文学评论  论文写作  高等师范院校  中文系 
描述:很宝贵,[第一段]
徽州文化与徽学漫谈
作者:卞利  来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  汤显祖  明代  戏剧家  徽州文化  含义  徽学 
描述:景观,倾倒了无数游客,使其流连忘返。那造型别致的徽派古民居,鳞次栉比的古牌坊群和阴森威严的古祠堂,似乎在向人们无声地诉说着古老徽州文化辉煌的昨天。
传统戏剧《牡丹亭》
作者:杨乐  来源:琴童 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧音乐  《牡丹亭》  爱情主题  明代  汤显祖  家庭教育  音乐教育 
描述:在中国传统戏剧音乐中,有两首有关爱情主题的传世之作。一个是元代王实甫的《西厢记》,另一个就是明代汤显祖的《牡丹亭》。这两首不朽的艺术精品,都以其高扬的至情表达出了主人公对爱情的忠贞不渝,成为我国古代