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条
汤显祖与莎士比亚
戏剧
艺术特色比较研究:以《牡丹亭》和《罗密
作者:
熊晓林
来源:
文学与艺术
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
莎士比亚
戏剧
莎士比亚
戏剧
艺术特色
艺术特色
比较
比较
描述:
讨二者的
戏剧
艺术特色.
东方的莎士比亚:论泰州学派后期重要传人、
戏剧
大师汤显祖
作者:
蔡文锦
来源:
南京广播电视大学学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
泰州学派
哲学思想
政治思想
文艺思想
描述:
汤显祖是杰出的
戏剧
大师,是东方的莎士比亚。本文从对《汤显祖全集》的分析,论述了汤显祖与泰州学派的渊源关系及其哲学思想、政治思想、文艺思想。
英国
戏剧
文化旅游整合营销传播及其对国内的借鉴:以莎士比亚和
作者:
李文明
徐沅林
来源:
中南林业科技大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
整合营销传播
主体整合
媒体整合
戏剧
文化旅游
莎士比亚
汤显祖
描述:
国内相关部门可借鉴英国的经验,结合汤显祖
戏剧
文化开发的特点加大营销传播主体的整合及营销传播媒体的整合的力度,并尝试与英国相关部门或机构进行跨国营销传播主体间的整合,以推动汤显祖
戏剧
文化旅游开发
从
戏剧
内涵的质变论戏文传奇的界说问题:兼论汤显祖戏曲的腔调
作者:
林鹤宜
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏文
传奇
质变
声腔
十二律京腔谱
汤显祖
描述:
以
戏剧
发展的事实做依据,叙体陈述传奇质变的内涵。 一个兴起於江左崑山县;一个发源自江右弋阳县,崑山腔和弋阳腔是晚明传奇剧坛的双璧。却因?文献累积数量悬殊,造成崑山腔成?晚明新剧种唯一声腔的印象
从
戏剧
大师汤显祖与莎士比亚生平及其剧作看中西方文化的异同
作者:
郭瑶函
鄢明亮
来源:
知识窗(教师版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎士比亚
莎士比亚
汤显祖
汤显祖
中西方文化
中西方文化
罗密欧与朱丽叶
罗密欧与朱丽叶
牡丹亭
牡丹亭
临川四梦
临川四梦
中国戏剧
中国戏剧
哈姆雷特
哈姆雷特
明代戏曲
明代戏曲
威尼斯商人
威尼斯商人
描述:
14行诗、两首长诗以及其他一些诗歌等作品,其中以《威尼斯商人》
观
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
作者:
张肖伧
来源:
半月戏剧
年份:
1944
文献类型 :
期刊文章
描述:
观
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
观
凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
作者:
张结
来源:
中华诗词
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
凤凰台
昆曲
牡丹亭
描述:
红氍毹梦认前生,乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯,此身却献牡丹亭。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
观
作者:
欧丽娟
来源:
台大中文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人模式
莺莺传
西厢记
牡丹亭
痴理
描述:
間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
作者:
冯初
来源:
南国红豆
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
言外有意,曲中有情:言语行为理论
观
照下的昆曲话语分析
作者:
朱玲
来源:
戏曲艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
言语行为
适切条件
话语分析
昆曲《牡丹亭》
描述:
件有待补充与完善之处。
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