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诗人:如何与生活和解:芳及其《写给儿子的三十七首诗》
作者:葛红兵  来源:参花(文化视界) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学  农业文明  都市文化  和解  现代化叙事  城市  中国文化  文化怀乡  农耕文化  显性文化 
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它
注本《牡丹亭》和《长生殿》曲律上的疏误
作者:胡晨  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  古典戏曲  曲律  洪升  南北曲  牡丹亭  中国古典文学  注本  高等学校  曲牌 
描述:士莹先生校注的《紫钗记》以及中华书局出版的《六十种曲》在曲律上的某些错误。古典戏曲格律甚严。每一支曲牌规定句数与字数,称为句格。正字列入句格,衬字不列
陈文蔚、元杰和会朱陆的倾向
作者:王伟民  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 和会朱陆  朱子  格物穷理  约礼  陆象山  象山先生  陆学  发明本心  为己之学  尊德性与道问学 
描述:陈文蔚、元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
《紫箫记》未成与政治纠纷有关-与朔方同志商榷
作者:邓长风  来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  万历  汤显祖  朝廷政治  南京  朔方  玉合记  十七年  古籍出版  明代戏曲 
描述:事而止,足传于时。第予昔时一曲才就,辄为玉云生夜舞朝歌而去。生故修窈,其音若丝,辽彻青云,莫不言好。观
朔方笺校本《牡丹亭》“集唐”诗标注补正
作者:高琦  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  集唐  集唐  补正  补正 
描述:汤显祖《牡丹亭》剧作中大量采用了“集唐”诗句来吻合人物剧情,达到诗与意会、言随意转、有力抒发作者思想感情的艺术效果。朔方先生最近笺校本的注释过于简单,对“集唐”诗句只标注诗人的姓名,不注明引诗出处
奋鹏校刊的评注本《西厢记》和演出本《西厢记》
作者:蒋星煜  来源:戏剧艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 奋鹏  西厢记  汤显祖  图书馆  改编本  硕人  关汉卿  演出  明万历  校刊 
描述:西厢记二卷元王德信、关汉卿撰明奋鹏评明笔峒山房刻本我们知道《笔峒先生批点西厢记》是甚少流传的善本。关于奋鹏先生的生平,清光绪二年(1876)朱澄澜等修纂的《抚州府志》卷五十九《人物志·文苑传
令广西榷运局长梁秋着即开缺遗缺派陈应麟接充并派雷云为副局长
作者:暂无 来源:财政公报 年份:1930 文献类型 :期刊文章
描述:令广西榷运局长梁秋着即开缺遗缺派陈应麟接充并派雷云为副局长
板凳龙舞 政协诗书画之友社摄影分社浦江采风
作者:王跃 吴海森 景迪云  来源:浙江画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄影者  摄影者  板凳  板凳  政协工作  政协工作  分社  分社  采风  采风  龙舞  龙舞  镜头  镜头  龙灯  龙灯  非物质文化遗产  非物质文化遗产  造型  造型 
描述:元宵节是中国人过年的高潮,遍地的红灯笼把中华大地打扮得喜气洋洋,各种庆祝活动中尤以舞龙灯最为突出。浦江的板凳龙则以其惊险激烈的舞动场面而震撼群伦,高潮处,舞者观者一起呼喊,声腾
论《疗妒羹》传奇之构思缺陷:兼与《牡丹亭》和《波影》作比
作者:庞婧绮  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《疗妒羹》  《疗妒羹》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  波影》  波影》 
描述:明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福而牺牲了其深刻的精神内涵,从而导致《疗妒羹》艺术性之粗陋与思想性之浅薄。
绽放在理学藩篱外的一株纯净之花——《牡丹亭》香形象文化探析
作者:李彩霞  来源:鄂州大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      人性“真”美  人性“真”美  启蒙理想  启蒙理想 
描述:香是汤显祖在《牡丹亭》剧中塑造的一个婢女形象,她与剧中人物丽娘相互呼应,成为作品中另一个理想角色。她身上负载着一定的文化内涵,是剧中人性"真"美的直觉展现者,作家启蒙思想的另一个承载者。