检索结果相关分组
- 宋代《离骚》名义说考索
- 作者：陈建樑 来源：文献 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 离骚 王应麟 屈原 中国文学史 楚语 楚辞 扬雄 韦昭 姜亮夫 训解
- 描述：及"离骚"一词之义者。论者于训解上则颇有歧义,若其大旨之归趣,仍可加以协调。及至宋人治学,好出新义,其中即有学者项安世与王
- 宋代科举社会的形成——以明州庆元府为例
- 作者：近藤一成 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代科举社会 明州庆元府 王应麟 黄震 地域学术
- 描述：学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。
- 文学评点与宋代的《庄子》文学解读
- 作者：张梅 来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 评点 王雱 高似孙 林希逸
- 描述：文学评点作为一种独特的文学批评形式,是在宋代发展起来的。《庄子》散文有着极高的艺术感染力,明清两朝评点者甚众。文章选取《庄子》为个案,以对《庄子》文本在宋代的历时性解读为切入点,梳理评点学在宋代
- 叶时《礼经会元》与宋代儒学的发展
- 作者：刘丰 来源：中国哲学史 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 周礼 礼经 宋代儒学 理学家 周公 礼乐制度 文渊阁 中国哲学史 传统儒家
- 描述：清代学者纳兰性德曾指出:"宋之群儒,经义最富,独诠解《周礼》者寡,见于《志》者仅二十有二家而已。盖自王安石当国,变常平为青苗,藉口《周官》泉府之遗,作新经义,以所创新法尽傅着之,又废《春秋》,不立学官,于是与王氏异者多说《春秋》而罢言《周礼》。若颖滨苏氏、五峰胡氏,殆攻王氏而并及于
- 传承与创新的撞击:宋代小学的多元化发展
- 作者：李文澤 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代士人 王安石 古文字研究 多元化发展 古音 文化研究 南宋 主要表现 著作 宋人
- 描述：种,《宋史·艺文志》著录58种。
- 宋代蝗灾应对和灾异观之变化
- 作者：赵杏根 来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 董煟 天人关系 灾异说
- 描述：观、理性地应对蝗灾等灾异。
- 论宋代文体学承前启后的地位和意义
- 作者：任竞泽 来源：西南交通大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文体学 文体学史 文体批评 文体分类 《文选》 真德秀 王应麟 严羽
- 描述：创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可，在实践中也影响深远，历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下，这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上
- 名人品题：宋代文学传播方式研究之一
- 作者：譚新紅 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才 宋代文学 士大夫 文章 名人 北宋 自信心 传播方式 名流
- 描述：品题,一些文献也称之为题品,其原始涵义乃品评人物以定其高下,如《后汉书·许劭传》即云:"好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评为。"汉代以察举和征辟取士,对人物的品题标准重在礼义道德。到了魏晋,由于朝政黑暗,人
- 宋代学者陆九渊的心学思想考辨
- 作者：冯霞 来源：兰台世界(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学思想 考辨
- 描述：陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
- 宋代王安石借嫖娼打击政敌
- 作者：本刊编辑部 来源：中国财富 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉婉转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌”；茶坊也有妓女，“莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目”；元宵佳节，诸酒店的妓女更是“群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢”。