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宋代:中国文章的成立
作者:王水照 慈波  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  中国文章  唐代古文  著作  文字  柳宗元  文化  王安石  文章作法  吕祖谦 
描述:是中国诗学与词发展过程中标志性的成就。
讲故事 对联(三十七/三十八)
作者:张永剑  来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  明成祖  讲故事  元宵节  联语  朱元璋  上联  动静结合  明太祖  王安石 
描述:,君民同乐,永乐万年。【对联知识】借对:这是指形式相对但
诸候周礼代价高
作者:吴闲云  来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  大城市  楚国 
描述:吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界,便到了楚国,求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市,“霸主”楚共王也以华夏正统而自居,对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣,便一口拒绝了。
抚州采茶戏的历史回顾、发展前景及相关问题
作者:黄建荣 高赟  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州采茶戏  抚州采茶戏  地方戏  地方戏  历史回顾  历史回顾  发展前景  发展前景 
描述:誉和影响。抚州采茶戏在今后发展中存在并需要解决的一些问题是:恢复部分专业剧团,加强现有专业剧团的队伍建设;舆论宣传与激励措施相结合,扩大抚州采茶戏的普及面;走市场化运作之路,让抚州采茶戏尽快走向全国。
江西省乐安县民俗“装故事”的历史与发展
作者:卢芳 杨易  来源:新课程(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 装故事  抬儿郎  打秋千  民俗文化 
描述:从明万历年间起,江西省乐安县湖屏坪村就流传着一种规模盛大的民俗活动"装故事",湖坪"装故事"传统活动时间是农历八月初九至十五。随着历史的发展,"装故事"由单纯的驱瘟避邪形式,而逐渐演变成一种祈福酬神
《闹道场》的哲学色彩及其历史延续
作者:林明华  来源:中国文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  封建统治  统治思想  哲学  《牡丹亭》  白娘子  爱情故事  中国文学研究  李香君  中国古代戏剧 
描述:浓厚的哲学色彩。正是在这个意义上,本文拟考察《西厢记》中《闹道场》一折的哲学色彩以及这种哲学色彩在明清五大名
《北道刊误志》残本及其反映的历史地理问题
作者:李孝聪  来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误  北道  熙宁  宋神宗  历史地理  北宋中期  宋辽关系  《太平寰宇记》  州县  黄河 
描述: 《北道刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
略论欧阳修经济思想的历史地位
作者:孔祥振  来源:现代财经 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  经济思想史  王安石  范仲淹  北宋  发展经济  庆历新政  主张  社会实践  深远影响 
描述:业、商业、漕运、财政、国防经济等方面的思想则相当丰富,不少见解主张承前启后,
宗教与社会主义社会相适应是历史发展的客观要求
作者:谷月兰  来源:山西统一战线 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教  工作  社会主义社会  中国 
描述:宗教与社会主义社会相适应是历史发展的客观要求
近代粤人要求收回澳门的历史回顾
作者:彭建新  来源:岭南文史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 收回澳门  《申报》  葡萄牙  孙中山  国民党  维持会  广州  伍廷芳  刘绍武  广东政府 
描述:近代粤人要求收回澳门的历史回顾