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根据【检索词:《易图通变·词图辨徵》】搜索到相关结果
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条
胡应麟与古书
辨
伪
作者:
戴建庭
来源:
浙江师范大学学报(社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
辨
伪学
伪书
古书
方法
正讹
时代特征
主要体现
目录学
柳宗元
描述:
贡献。
王安石《明妃曲》释义
辨
作者:
徐仁甫
来源:
西南师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
郭沫若
言语
欧阳修
司马光
人生
范祖禹
文字
宋高宗
宋仁宗
描述:
字之间得安石之心,安石为《明妃曲》曰‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫[建炎中(1127—1130)降金为儿皇帝]
荆公晚年耽于佛屠
辨
作者:
许怀林
吴小红
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
退隐
谈佛
用世
关注社会
描述:
机,退隐后的王安石也并非只栖心释梵,而是密切关注社会,因此,晚年的王安石对佛教也是有所去取,以用世为要。
“道学”、“理学”称名考
辨
作者:
王茂
来源:
安徽史学
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道学
宋明理学
名从主人
称名
朱熹
南宋
心学
陆九渊
毛奇龄
周敦颐
描述:
。各从其
《王安石诗文系年》
辨
误
作者:
贾三强
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗文系年
墓志铭
文彦博
石牛洞
舒州
先人
人民教育出版社
夏秋之交
墓主
描述:
《王安石诗文系年》
辨
误近日翻阅李德深先生《王安石诗文系年》(陕西人民教育出版社,以下简称《系年》)一书,见其偶有未妥之处,特撷取二例作一辨识。一、《太子太傅田公况墓志铭》。《系年》据本《志》中有“妻
辨
风正俗与民俗改革
作者:
曲彦斌
来源:
中共贵州省委党校学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民俗改革
民俗学者
习俗惯制
中华民族优秀传统文化
民俗文化
《新五代史》
社会进步
弘扬优秀传统
开发利用
《周礼》
描述:
辨
风正俗与民俗改革,是弘扬中华民族优秀传统文化的重要环节。 东汉应劭《风俗通义序》谈到,“为政之要,
辨
风正俗最其上也”。
秦汉弃市非斩刑
辨
作者:
张建国
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秦汉
死刑
沈家本
《周礼》
魏晋
肉刑
绞刑
刑名
居延新简
光武帝
描述:
秦汉弃市非斩刑
辨
张建国沈家本在《历代刑法考·刑法分考》中考证“弃市”时,根据《周礼·掌戮》郑注:“杀以刀刃,若今弃市也。”认为汉之弃市乃斩首之刑。又提到《史记·高祖本纪》:“偶语者弃市”一句下的索隐
论《字说》和《字说
辨
》的斗争
作者:
张文涤
胡炎祜
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1976
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克思主义
上层建筑
现实意义
理论基础
思想战线
杨时
唯心论
王安石
程颐
政治斗争
描述:
天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
为王安石的《明妃曲》
辨
诬
作者:
邓广铭
来源:
文学遗产
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《明妃曲》
司马光
欧阳修
人生失意
梅尧臣
“自”字
思想感情
《建炎以来系年要录》
《宋诗精华录》
描述:
为王安石的《明妃曲》
辨
诬
陆九渊考卷手钞本的考
辨
作者:
吴文丁
杨小光
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
手钞本
考卷
真饰
评价
描述:
切中时弊,表现出陆子的个人气质及爱国智慧。
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