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399
条
苕溪渔隐论宋诗
宋
调之形成:以欧、王、苏、黄诗风为例
作者:
张高评
来源:
中国学术年刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苕溪渔隐曰
欧阳修
王安石
苏轼
黄庭坚
宋诗
宋
调
推陈出新
创意造语
描述:
探讨了化学反应工程课程网站的构建及其应用等问题,旨在充分发挥课程网站在教学中的优势,实现课堂教学与课程网站的优势互补,培养学生的自主学习能力,提高教学效果。
洪应明无辜汪信民有冤:新发现
宋
刊明刻本《菜根谭》的作者辨证
作者:
章军华
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《菜根谭》
洪应明
汪革
考辨
描述:
<莱根谭>的作者为宋代的汪革.
宋
版《唐女郎鱼玄机诗》递藏史上的一个环节
作者:
封治国
来源:
新美术
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
鱼玄机
沈氏
北山
王烈
浙江省嘉兴市
唐人
南宋
日记
收藏
印记
描述:
。黄丕烈曾详细记录下获得此书的过程
词坛沉寂与“南词”北进:
宋
初百年词坛考察
作者:
沈松勤
楼培
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词坛沉寂
四大词人
柳永
张先
晏殊
欧阳修
“南词”北进
描述:
晏殊、欧阳修等词人先后由南入北,将词从南方送至北方,取得“南词”北进的重大进展,使汴京成为继西蜀成都、南唐金陵之后的词坛中心,承先启后,融合南北,开创宋词一代新风。
论
宋
初儒释混融现象:以李觏与契嵩为例
作者:
盛应文
来源:
学术探索
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼教
夷夏之辨
儒释互补
描述:
宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家白大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动,佛门僧人也积极援引儒学经典来附会佛典以对抗挑战,以适应时代的需求。
《西塘先生文集》版本源流考述:兼补《全
宋
文》二篇
作者:
罗昌繁
来源:
文艺评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗文集
《全
宋
文》
版本源流
西塘
王安石变法
考述
《宋史》
关键词
描述:
1073),郑侠绘《流民图》,上《论新法进流民图
程砚秋,
宋
德珠金山寺,侯玉兰御碑亭反串别窑:[五幅照片]
作者:
暂无
来源:
十日戏剧
年份:
1939
文献类型 :
期刊文章
描述:
程砚秋,
宋
德珠金山寺,侯玉兰御碑亭反串别窑:[五幅照片]
宋
杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼考酸孤旦
作者:
苏子裕
来源:
戏剧杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋
杂剧
北杂剧
南戏
宋
金杂剧
元杂剧
行当
正杂剧
汤显祖
院本
剧目
描述:
宋
杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼考酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察
沉寂中的酝酿:论晏殊诗及其在
宋
初诗歌发展中的地位
作者:
何剑叶
来源:
抚州师专学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
昆体
佘绪
新变
清新
意象重构
诗境拓展
中继地位
描述:
殊为例,从精神气质、诗歌题材、风格特征等方面阐述了他在昆体与欧、梅之间的承上启下的变化和独特地位。
《
宋
赠尚书驾部员外郎傅府君墓志铭并序》考释
作者:
于联凯
马庆民
来源:
临沂师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
墓志铭
尚书省
傅氏家族
《宋史》
科举制度
《论语》
莒县
《周礼》
《易》
教育学院
描述:
《
宋
赠尚书驾部员外郎傅府君墓志铭并序》考释于联凯马庆民《
宋
故赠尚书驾部员外郎傅府君墓志名》(志盖)及《
宋
赠尚书驾部员外郎傅府君墓志铭并序》(志文),于1959年秋同时出土于山东省莒县城南前于家庄
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