检索结果相关分组
- 一个生命力论者的哲学思考(汤显祖论纲之一)
- 作者：张贤蓉 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生生不已 生命力 人格 个性
- 描述：然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
- 超越经学--对理学形成的一个支点的考察
- 作者：崔大华 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统经学 “理” 《周礼》 《系辞》 理学家 本体性 欧阳修 儒家经典 河图洛书 程颐
- 描述：超越经学──对理学形成的一个支点的考察崔大华（河南省杜会科学院）作为儒学的一个理论形态的理学，它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件，但就儒学本身的理论发展逻辑来说，有两个支撑点是最
- 自我的回归：镜像理论视野下的杜丽娘
- 作者：谭凤姣 来源：当代教育理论与实践 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 镜像理论 《牡丹亭》
- 描述：《牡丹亭》中塑造的具有叛逆精神的杜丽娘形象感动了众多读者,掀起了一股女性自我认识的潮流。从拉康的镜像理论出发,可以发现杜丽娘处于双重镜像关系当中:一重是现实与幻境的镜像关系,一重是对镜自描的过程中镜
- 框架理论下看《牡丹亭》中文化意象翻译比较研究
- 作者：刘庚玉 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 框架理论 框架理论 文化意象 文化意象 牡丹亭 牡丹亭 翻译策略 翻译策略
- 描述：略,对《牡丹亭》的两个译本中文化意象进行研究,比较不同译者对的文本内容理解以及文本中文化意象的处理上所表现出的不同见解和视角及其相应的翻译策略。
- 浅析中西方美学理论差异：以《青春版牡丹亭》和《猫》为例
- 作者：强婧 来源：艺术科技 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 西方戏剧 创作内容 角色塑造 舞台表现
- 描述：深刻地领会我国戏曲的魅力所在。
- 探究《牡丹亭》中蕴含的感性资源——兼论弗洛伊德的精神分析理论
- 作者：张春蕊 来源：安徽文学(下半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 弗洛伊德 弗洛伊德 中晚明 中晚明 审美文化 审美文化 感性资源 感性资源
- 描述：一批所谓“狂人”,而汤显祖就是其中的一个。他的“至情”之说在其《牡丹亭》中显现的淋漓尽致。本文应用弗洛伊德的精神分析理论分析《牡丹亭》这部作品,旨在通过这部作品来探究中晚明时期的审美文化的特点并进
- 李开先及其同仁的戏剧理论——嘉靖隆庆五十年的剧论走向
- 作者：谢柏良 来源：齐鲁学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧理论 五十年 潘之恒 王骥德 南戏研究 表演理论 汤显祖 中国戏剧 戏剧语言 黄金时代
- 描述：成为一个体系,尽管这个体系带有浓厚的实用化和经验性的趋向。那么晚明清初,作为戏剧理论的黄金时代,其鸣响的先声何在,矗立的基础何在?
- 理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》
- 作者：郭象 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟尝君 理论与实际 “士” 司马光 《史记》 《天下才子必读书》 《资治通鉴》 《念奴娇·赤壁怀古》 右文说
- 描述：理论与实际背离的杰作——析王安石《读孟尝君传》□郭象世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可南面而制秦，尚
- 中国含油气盆地与石油地质理论进展
- 作者：胡见义 赵文智 窦立荣 来源：断块油气田 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 克拉通 张性盆地 印支运动 沉积速率 热解气 中生代 渤海湾盆地
- 描述：都在深入。古克拉通海相盆地近期在理论和勘探发现气田方面取得了明显的进展，天然气发展将会加速。
- “凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
- 作者：蓝凡 来源：新剧作 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论