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好读书,不求甚解
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作者:王昌铭 来源:初中生之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 陆象山 陆九渊 理学家
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描述:宋代理学家陆九渊,人称象山先生。他在《陆象山语录》中有这样一首诗:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。邓拓同志把这首诗引入了杂文《不求甚解》之中。
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朱陆情谊与理学分派:对朱熹哲学范型流变的探讨
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作者:沈时凯 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 理学
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描述:理学中发展为陆王心学一派,且影响到清代。究其实,从宋至清,朱子哲学的形式和内容时或小有变化,但朱熹所建立的理学体系的框架没有根本性的变化。可以说,在历史的沿替中仅仅发生了朱子学范型的流变。
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象山心学视野下的九卦之序:兼与张勇先生商榷
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作者:赵荣华 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 九卦之序 康德
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描述:宋代理学的易学维度,是中国学术史上浓墨重彩的一笔。陆九渊虽然没有像程颐、朱熹那样系统地注释《周易》,但对九卦说的重视程度实远胜程、朱。陆九渊赋予了九卦丰富的心学内涵,而其中的某些内容与康德的实践哲学
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陆王心学教育思想论略
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作者:黄明喜 来源:教育史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 王守仁 致良知 格物致知
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描述:仁则提倡“内求吾心”的为学观,他们认为儒学经典本身不能构成人生价值的终极根源。陆王心学对突破程朱理学教育思想的束缚起到一定的作用,但也造成了束书不观而空谈心性的为学陋习。
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也说"尽信书不如无书"
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作者:张卫东 来源:快乐阅读·经典教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 书本 迷信 孟子
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描述:“尽信书不如无书”,意即读书不要拘泥于书上或迷信书本。语出《孟子·尽心下》,宋代陆九渊也有“呜呼,尽信书不如无书”的说法。
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“任道为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
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作者:张之楠 来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂 朱熹 陆九渊 合会朱陆
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描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向
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浅析朱陆读书方法之争
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作者:刘天宇 来源:教育学术月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 读书方法
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描述:南宋时代的朱熹、陆九渊分别是道学中理学和心学的重要代表人物,由于他们哲学观点存在根本性的不同,导致二人的思想在诸多方面存在分歧,因此产生了影响久远的朱陆之争。朱熹、陆九渊二人在读书方法上均有自己独特
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南宋江西陆子学派的形成探析
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作者:张东海 来源:教育史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 心学 陆子学派 陆九渊
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描述:本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状拳、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
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朱陆无极太极思想的分歧及其影响:以朱陆无极太极之辩为例
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作者:胡泉雨 来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 无极 太极 朱熹 陆九渊
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描述:朱熹与陆九渊都是南宋著名的哲学家,但一个属于理学派,一个属于心学派。在思想上有不同,如在“太极无极”的理解上。为此,他们还展开了一场激烈的辩论。文中就从这里作为切入点。阐明他们在此问题上的分歧所在
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家藏明刻本《象山先生全集》的版本价值及简单对勘
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作者:李长波 来源:西部考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 象山先生文集 荆门州学本 四部丛刊本象山先生文集
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描述:荆门州学本"尚难以定论,亦无法确定是否为嘉靖四十年何迁刊本。但据"嘉靖己未秋九月吉旦荆门州儒学学正廖恕跋",可以肯定为与荆门州学本有渊源关系的明刊本。刘晓波先生在《宋集珍本叢刊第六十三册》所收《象山