检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2590)
报纸(508)
图书(81)
学位论文(80)
会议论文(38)
按栏目分组
历史名人 (3179)
地方文献 (102)
文化溯源 (13)
宗教集要 (3)
按年份分组
2014(200)
2011(154)
2009(197)
2003(91)
2000(98)
1999(99)
1997(70)
1996(66)
1994(66)
1993(40)
按来源分组
戏剧艺术(56)
艺术百家(32)
文史知识(16)
戏剧之家(8)
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)(4)
散文(海外版)(2)
陕西教育(2)
兵团建设(1)
协商论坛(1)
江海纵横(1)
汤显祖戏曲艺术“至情”观
作者:贺正皖 朱三九  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “至情”  “至情”  戏曲观  戏曲观  理论来源  理论来源  梦境  梦境  历史意义  历史意义 
描述:汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂
汤显祖的贬谪之旅与戏曲创作
作者:周育德  来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  贬谪  贬谪  牡丹亭  牡丹亭  邯郸记  邯郸记  罗浮山  罗浮山  梅花美人  梅花美人  鬼门关  鬼门关 
描述:汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的戏曲创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《牡丹亭》和《邯郸梦记》的多处重要细节中得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因
东方莎土比亚:汤显祖
作者:王华平  来源:中学政史地:初中适用 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎土比亚  莎土比亚  东方  东方  明代后期  明代后期  《春秋》  《春秋》  戏剧创作  戏剧创作  积极进取  积极进取  好教育  好教育 
描述:遭挫折后,一次偶然机会汤显祖与佛道结缘,
汤显祖到钱谦益——一种“诗道”观念的复归
作者:赵炜  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  钱谦益  诗道 
描述:汤显祖在晚年与后辈钱谦益的一次短暂交往具有重要的历史意义。其不仅展现出钱谦益“诗道”理想确立的具体历史情景,而且有助于我们理解明末诗学领域逐渐向传统复归的内在趋势。
明清思想启蒙的两难抉择——以汤显祖为研究个案
作者:邹元江  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想启蒙  两难抉择  汤显祖 
描述:了让后人惊叹不已的传世伟业。可惜 ,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了 ,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿 ,终凝铸成让后人扼腕叹息的悲剧。汤显祖的悲剧说明 ,启蒙时代知识分子的蜕变是极其
汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌善政  思想转折  戏剧创作 
描述:。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出
笔力雄健,体亦多变:论汤显祖的辞赋创作
作者:高琦  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  辞赋创作  成就  特色 
描述:汤显祖的辞赋创作是他整个文学创作的重要组成部分。对以往被忽视或不被重视的汤显祖辞赋创作成就应认真进行探讨总结。汤显祖赋作甚多,深得前人真髓,笔力雄健,体亦多变,尤以咏物抒情、讽世言志的赋作成就为
人天大梦寄词章:论汤显祖戏曲创作的寓言精神
作者:谭坤  来源:戏曲艺术(北京) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  寓言精神 
描述:汤显祖的寓言精神有一个全面而深入的理解。
汤显祖观游诗选评:兼论游乐休闲活动与身心健康
作者:陈鸿  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  观游诗  游乐休闲  身心健康 
描述:从选评汤显祖的观游诗作中来探寻他热爱珍惜生命、憧憬美好幸福生活的思想理念。游乐休闲活动与身心健康有着较大的关系,说明汤显祖以顽强的生命力完成“临川四梦”及 100多万字的诗文创作与他经常观览山川胜迹
汤显祖戏曲的言情观──兼论明清戏曲发展
作者:许艳文  来源:长沙大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲  言情观 
描述:以明清戏曲发展为背景,论述了汤显祖戏曲“因情成梦,因梦成戏”的言情观,以反对吴江派以音律为戏曲的审美标准。在此基础上,进一步论述了汤显祖“情”战胜“理”的审美理想。