检索结果相关分组
- 晏殊词在唐宋词转型过程中的词史地位
- 作者：宋华 郭艳华 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 唐宋词 士大夫 艳情词 七十年 冯延巳 雅化 性爱心理 发展历程 创作
- 描述：宋朝建立的最初七十年间,词坛颇为沉寂。文人在"与士大夫共治天下"政策的鼓舞下,纷纷"学而优则仕",注意力更多的集中于对新政权的体认和参政议政热情的蓄积,因而即便在统治者鼓励士大夫饮宴享乐的社会风气下,文人也更热衷于创作与理想抱负相关的诗文,而不愿创作被五代亡国之君大力抒写过
- 冯延巳词与晏殊词的异同
- 作者：廖克平 来源：办公室业务 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳词 晏殊词 异同
- 描述：冯延巳和晏殊都是位及人臣的词人,他们年代相距不远,且在词史上都有一定的地位。冯延巳词与晏殊词有微妙的异同关系,现从词人的际遇和词风特点作异同分析。
- 伤感与虚幻——小山词词心发微
- 作者：曹章庆 来源：广东海洋大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伤感 虚幻 《小山词》 晏几道
- 描述：小山词中主要存在着伤感与虚幻两种情感心态。这两种情态,在内涵方面表现为怀才不遇、蹉跎沦落或苦恋离情、风流云散的伤感;以及“欲而不得”或“得而复失”的虚幻。而这种虚幻,主要是通过“梦幻”、“醉酒”两种
- 简论晏殊欧阳修的词学观及词作风格
- 作者：邱昌员 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词学观 词作风格
- 描述：发展方面，开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使词作表现出厚重的思致性，初步开发了词体抒怀述志的功能，对苏轼“以诗为词”和豪放词风的创立是有深刻启示的
- 灵谿词说(续十二)(论秦观词)
- 作者：叶嘉莹 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
- 描述：统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
- 纳兰性德和《饮水词》
- 作者：冯统 来源：读书杂志 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纳兰性德 王国维 饮水 晏几道 北宋 作品 满族 顾贞观 清初 纳兰词
- 描述：视余辈。然而,这位相门公子却能结义输情,礼贤
- 论晏殊词的创作心态
- 作者：王建根 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 主人公 创作心态 《破阵子》 《人间词话》 及时行乐 距离效应 词人 人生况味 浮生若梦
- 描述：具有了更多的自由：朱乔尊云：“词虽小技……盖有诗所难言者，委曲倚之于声，其词愈微，而其旨益远。”②刘体仁云：“词中境界，有非诗之所能至者，体限之也。”③王拯云：“（词）窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱
- 灵谿词说(四则)
- 作者：缪钺 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《介存斋论词杂著》 不列颠哥伦比亚大学 中国古典诗词 流变 七言绝句 刊行者 叶嘉莹 小山词 四川
- 描述：例亦别创一格,每树一义,先以七言绝句撮述要旨,然后附以详细之说明,冀能略具论词绝句、词话、词史诸种体裁之性质而汇集为一。《四川大学学报》征稿于余,因选四则以应之,先就正于同好,再俟异日改订