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陆象山识、用,足以驰骋天下:[陆九渊]
作者:李蕴瑚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  哲学家  生平事迹  生平事迹  中国  中国 
描述:陆象山识、用,足以驰骋天下:[陆九渊]
陆象山识、用,足以驰骋天下
作者:李蕴瑚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  象山先生  陆九渊  中华书局  章句之学  《道德经》  心学体系  毛泽东  《尚书》  孙中山 
描述:陆象山识、用,足以驰骋天下
事迹考(下)
作者:武凤洲  来源:渤海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   耶律德光  郭威  契丹  军节度使  刘知远  《周礼》  太师  《谷梁传》  御史中丞 
描述:公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”听后并无惊难神色,俯身回敬,从容
商鞅为何“刑弃灰于者”
作者:张子侠  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展畜牧业  商鞅  不祥之物  轻罪重罚  图腾崇拜  秦人  韩非子  《汉书·五行志》  《史记·秦本纪》  《周礼·地官》 
描述:商鞅为何“刑弃灰于者”
欧苏相合于“
作者:杨胜宽  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  苏轼  欧苏  王安石  文集  韩愈  东坡  诗文革新运动  居士  阳文 
描述:多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
生子当如冯(外一篇)
作者:侯兴国  来源:黄河 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    司马光  辛弃疾  吕惠卿  青苗法  土地兼并  欧阳修  曹操  文官集团 
描述:何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
园词论略
作者:李舜臣  来源:中国韵文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  元词  隐逸 
描述:在元代,虞集并不是专力填词的词人,今存词作仅有三十一首。但这些词,却词翰兼美,情韵丰润,反映了这位馆阁文臣的真实心态和审美情趣。特别是《风入松.寄柯敬仲》一词,流传甚广,为世人所激赏,使他在向不被人重视的元词中赢得了较高的声誉。
园续稿》板本小考
作者:刘昌润  来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗稿  钞本  虞集  松雪体  类编  知不足斋  元刊本  余音  金氏   
描述:,复从鲍氏知不足斋易得元刊本,即金氏原
论王安石援几儒的思想体系
作者:杨新勋 刘春华  来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系  入儒  王安石  理论思维  合一  体用    本末  万物 
描述:王安石援入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
雄关寻候鸟
作者:刘绍良  来源:云南林业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鸟雄关寻候鸟》  散文  文学  刘绍良 
描述:一只黄鹂捧在手中,犹如捧住了千年时光。瞬间,我看见它在唐诗里啭鸣飞翔的身影。这是第一只撞网的鸟。时间是二0一一年阴历八月三十日晚八点三十分。