检索结果相关分组
李覯的学说
作者:胡适  来源:读书杂志 年份:1922 文献类型 :期刊文章
描述:李覯的学说
女儿笔底女儿心:《吴吴三妇合评牡丹亭还魂》评语的女性立场
作者:郭梅  来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《吴吴三妇合评牡丹亭还魂  《吴吴三妇合评牡丹亭还魂  吴吴三妇  吴吴三妇 
描述:们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。
而近,后发制人 : 王安石《上时政疏》浅析
作者:方少云  来源:应用写作 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论  上时政疏  浅析 
描述:而近,后发制人 : 王安石《上时政疏》浅析
王安石知变行新法 司马光法复旧规
作者:暂无 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  法家思想  大地主阶级  北宋王朝  土地兼并  劳动人民  小地主  儒家  高度集中 
描述:地主的利益也受到威胁。土地高度集中和残酷的封建剥削正在成正比例地向前恶性发展着,加
试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《金山寺》为例
作者:丁佳音  来源:湘潮(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺》  金山寺》  兴象  兴象  苏轼  苏轼  生命境界  生命境界  文化意味  文化意味 
描述:苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
非鬼非人竟何物——苏轼《金山寺》中的“江心炬火”
作者:王贻梁  来源:中华活页文选(成人版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:非鬼非人竟何物——苏轼《金山寺》中的“江心炬火”
醉笔纪 意在言外——俞国宝《风人松》赏析
作者:周蒙  来源:语言文学 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:醉笔纪 意在言外——俞国宝《风人松》赏析
金石书派百年传承:李瑞清、胡小石、寿其人其艺
作者:王立民  来源:收藏家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡小石  李瑞清  寿  书风  传承  张大千  金石  清末民初  开创 
描述:脉作一分析,以求教于方家。
东林次邵二泉韵》诗作者质疑
作者:陈岌  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  庐山  东林寺  近光  吴宗慈  阳明山  阳山  明代哲学  白首  佛堂 
描述:东林次邵二泉韵》一诗,刻石现藏于庐山东林寺,嵌于念佛堂北墙。碑高丈余,为现今庐山山麓珍贵刻石之一。据碑刻后记以及吴宗慈著《庐山志·明诗存目录》、毛德琦著《庐山志》记载,均认为是明代哲学家、教育家
金石书风 一脉相承——李瑞清、胡小石、寿师承现象中的书
作者:傅爱国  来源:学习与探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育  金石书派  李瑞清  胡小石  寿 
描述:在本世纪被尝试、被实施、被维护的历程 ,其教学性质和内容标志着我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换 ;其承传单访单授的课余性 ,一定程度上保留着传统私学的形式 ,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。