检索结果相关分组
- 回到独立个体的自身存在:《牡丹亭还魂记》新论
- 作者：张福海 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭还魂记》 戏剧评论 汤显祖 个体意识 主体性痛苦 人物形象塑造
- 描述：面上探讨《牡丹亭》的思想性及其社会意义,而作为戏剧的即在
- 独特风姿 别具一格-——读《登泰山记》
- 作者：叶楠 来源：传媒观察 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 登泰山 游记文学 桐城派 章法结构 文学发展 柳宗元 考据 王安石 文章 范仲淹
- 描述：姚鼐是“桐城派”中重要的作家。他在清乾隆二十八年中进士,任过兵部主事等职。后辞官告归,先后在江宁(今南京),扬州等地书院讲学四十余年。他主张文章应兼具义理、考据、词章之长,他自己的文章简洁雅正、讲究章法结构,所
- 《游褒禅山记》的一个病句
- 作者：陈寿嵩 来源：中学语文 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 王安石 华山 山洞 语病 写作 南宋 宾词 主词 病句
- 描述：的南面。本文既然说是“以其乃华山之阳名之也”,
- 余热——记归国华侨老人杨炳生
- 作者：陈一平 来源：中国农垦 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨炳 余热 印尼归侨 农场 爱国华侨 老人 雅加达 办公大楼 管理员 归国华侨
- 描述：在新光农场,人们赞扬退休的印尼归侨干部杨炳生是为农场事业献余热的“好老人”。杨炳生今年65岁。1960年4月他从遥远的印度尼西亚雅加达市,带领三百多名爱国华侨,回到祖国的怀抱。安置到新光农场后,他组织归侨青年“娃娃队”,投入开荒种植柑橙的战斗。他先后当过队长、管理员、场商店副经理,多
- 曾巩《墨池记》艺术风格评析
- 作者：黄南南 来源：江西社会科学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 《墨池记》 艺术风格 手法 叙事 元丰 南丰 唐宋散文 县学 南齐书
- 描述：轶闻为题,
- 汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
- 作者：陈东有 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
- 描述：具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
- 汤显祖《紫钗记》成年考
- 作者：夏写时 来源：学术月刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 十三年 万历十九年 二十年 徐朔方 遂昌 曲成 南京 董西厢 屠隆
- 描述：紫钗记》写定于万历十五年前后。可是就在《紫钗记题辞》中还有一节文字:“曲成,恨帅郎多病,九紫、粤祥各仕去……”帅郎即帅机,万历二十、二十一年曾病,二十二年秋复病,引疾自兔归,逝世于万历二十三年七月
- 《娇红记》传奇本事源流
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 元杂剧作家 王实甫 《录鬼簿续编》 中国古典戏曲 小说 汤显祖 爱情悲剧 自由恋爱
- 描述：《娇红记》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪，或是中国的封建社会，对自由恋爱的歌颂，都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。＂临川让粹，宛陵让才
- 试探《考工记》中“耒”的形制
- 作者：李崇州 来源：农业考古 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关于《考工记》 耒耜 青铜 《吕氏春秋》 金属铲 先秦古籍 科技史 郑玄注 《周礼正义》 铲板
- 描述：试探《考工记》中“耒”的形制青岛十中李崇州《考工记》（１）一书，为我国春秋时期齐国役使“百工”从事各项手工业生产操作的匠作法式。它真实地体现了当时的自然科学和应用科学在工艺方面的发展高度
- 四世同堂乐陶陶--记著名作家刘绍棠
- 作者：李永祯 李祖尧 来源：中外妇女文摘 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：四世同堂乐陶陶--记著名作家刘绍棠