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论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
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作者:黃璇 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
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描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机
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晏殊《浣溪沙》中的生命意蕴
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作者:刘有斌 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙 生命意蕴 晏殊 热爱生命 北宋词 人生 人类 思想 作者 轨迹
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描述:时光、生命是人类永恒的话题。对于一个热爱生命、有情趣、有思想的人来说,时光、生命的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的生命之歌,作者在生命消逝
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包容并蓄的苏氏蜀学
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作者:賈大泉 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人之道 思想 宋代 朱熹 程颐 文化研究 道德 儒家 北宋中期
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描述:统学说。江西新说为王安石开创,得到
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为什么读书
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作者:胡适 来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书 哲学家 解决困难 思想 黄金 王安石 环境 遗产 茅草 大官
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描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。
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苏轼袍服玉带为何留在金山寺
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作者:戴志恭 来源:旅游 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:苏轼袍服玉带为何留在金山寺
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简析苏轼《游金山寺》
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作者:胡乐平 来源:中文自学指导 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:简析苏轼《游金山寺》
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苏轼其人及其散文的说理方式
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作者:马永堂 来源:语文教学与研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼散文 “变”与“不变” 《石钟山记》 艺术特色 《前赤壁赋》 说理方式 王安石变法 生命活动 《战国策》 《庄子》
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描述:苏轼其人及其散文的说理方式
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汉文系研究生班举行苏轼讨论会
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作者:暂无 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼研究 研究生班 王安石变法 文艺思想 政治思想 学术讨论会 爱民思想 根本思想 作品风格 全盘肯定
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描述:四人帮”诬陷的名誉时,不能矫枉过正,连他的错误也全盘肯定。《谈苏轼的爱民思想》等三篇文章认为,贯穿苏轼一生的根本思想,是对国家对人
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略论苏轼词的艺术特色
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作者:于立杰 来源:学术交流 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词 《念奴娇·赤壁怀古》 王安石 自然山川 艺术特色 豪放派 政治气候 特写镜头 产生共鸣 艺术风格
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描述:苏轼,北宋初人,号东坡居士,是我国历史上著名的散文家、书法家、诗人和词人。他的词较之于其诗表现了更大的艺术独创性,在我国词史上占有特殊的地位。他扩大了词的题材,丰富了词的内容,开辟了豪放派的词风
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王安石的《河北民》和苏轼的《山村》
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作者:唐骥 来源:朔方 年份:1974 文献类型 :期刊文章
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描述:级矛盾、民族矛盾十分严重。我国北部和西北部地区的辽和