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晏几道个人性格及其词作艺术特色研究
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作者:李联凯 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 性格 艺术特色
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描述:乏深度的分析。这些都为今后一个阶段学者的研究提供了方向。
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任剑辉唱腔艺术:以《紫钗记》为例
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作者:戴淑茵 来源:戏曲研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电影 唱腔艺术 唱片 版本类型 李益 舞台演出 汤显祖 录音 中板 创作过程
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描述:944-)及梅雪诗主演。1966年任剑辉和白雪仙等人于坚尼地道佑宁堂为此剧录制唱片,并于1968年在广东道和湾仔修顿球场重演。本研究试利用仙凤鸣剧团《紫钗记》现场舞台录音(1968)、娱
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“播芳六合·一刻千金:李浩微雕艺术作品展”
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作者:暂无 来源:浙江工艺美术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术作品展 六合 西泠印社
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描述:近日,由西泠印社集团主办、西泠艺廊承办的“播芳六合·一刻千金——李浩微雕艺术作品展”活动在位于杭州延安南路33号的西泠艺廊(西湖店)拉开了帷幕。
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一线收尽鸿蒙:论刘绍荟的白描艺术
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作者:王鲁湘 来源:美术观察 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:认识刘绍荟老师是在2007年.当时,清华大学美术学院(原中央工艺美术学院)建院50周年,特意举办了一个六人邀请展,把六位毕业于上世纪60年代的老学生请回母校,给母校师生做了这么一个汇报展.就在那次展览期间,我同六人有过一次聚餐,发现六人中竟有两位湖南老乡——刘绍荟与何山,于是相谈甚欢.
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辨析冯延巳、晏殊词的艺术手法
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作者:薛瑞瑞 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳 晏殊 词 艺术手法
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描述:冯延巳、晏殊作为小令派代表词人,他们的词风表现出一脉相承的特点.但由于各自不同的时代背景、生活经历和个性气质,他们的词又呈现出各自的风格.本文试从艺术手法方面辨析两人词的异同.
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梦入游园品昆曲余韵悠悠:昆曲艺术简论
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作者:高燕 来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 余秋雨 牡丹亭 昆剧 长生殿 表演 戏曲音乐 族文化 细腻 汤显祖
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描述:遗产名录》,究竟昆曲有什么魅力让我们被赋予某种责任对他进行保护和继承呢?
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雨露风晴,笔酣墨饱:谈广东粤剧院艺术指导关国华的表演艺术
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作者:陈酉名 来源:广东艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 艺术指导 柳梦梅 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 改编本 元杂剧 剧院 艺术技法
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描述: 胸有成竹,形诸于外;雨露风晴,笔酣墨饱,是粤剧表演艺术家关国华的表演艺术技法。 美术家画竹,每喜欢雨、露、风、晴四幅并列,它们的各种姿态和神韵,要描绘得生动准确,必须胸有成竹,而后笔落无误。戏剧表演艺术家亦不例外,若想刻划一个人物的心态和行为,倘非先有这一人物的“种
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反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
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作者:卜林扉 来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
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描述:的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
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应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
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作者:边善基 来源:复印报刊资料(电影、电视研究) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
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时间的艺术 风俗的画卷——刘绍棠新作《黄花闺女池塘》赏析
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作者:刘荣林 来源:写作 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:时间的艺术 风俗的画卷——刘绍棠新作《黄花闺女池塘》赏析