检索结果相关分组
“幽夐”等应是规范
作者:崔山佳  来源:汉字文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典  规范  语料库  鲁迅  符合实际  翻译作品  人民日报  语言事实  现代汉语词典  蔡东藩 
描述:"幽夐"比较生僻,一般的读者难以理解,这是符合实际的,
论晏殊的生命意识
作者:刘铸  来源:文学教育(中) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  生命意识  及时行乐 
描述:晏殊清丽淡雅,温蕴秀洁,但雅致里不乏闲愁,和婉中满是嗟叹。他愁人生无常,生命短暂,他叹离多会少,欢娱无多,处处透露出无可奈何的生命意识。
论唐宋词中的咏史
作者:劉揚忠  来源:词学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史  作品  唐宋词  士大夫  作者  南宋  述志  宋代  唐圭璋  王安石 
描述:的发展变化,随着本来潜藏着的较多方面的文学功能日益被人们发现和认识,苑的述志言怀之什逐渐从无到有,从少到多,并出现了数量可观的优秀作品。既要
灵谿说(续十一)——论贺铸;论张元干
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 贺铸  《离骚》  张元干  南唐  晏几道  欧阳修  柳永  苏轼  北宋  晏殊 
描述:。晏几道虽远绍《花间》,
江西脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊与欧阳修的风格差异
作者:张英  来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  欧阳修  欧阳修  风格  风格  伤春  伤春  悲秋  悲秋 
描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
稼轩之实践理性阐释
作者:李欣  来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩  性情学养  康德  实践理性  道德律令  柏拉图  陆象山  朱子 
描述:吾国学者颇能注意稼轩之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
怀古的绝唱——读王安石《桂枝香》
作者:高国平  来源:语文园地 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:怀古的绝唱——读王安石《桂枝香》
晏珠《采桑子》和《破阵子》赏评
作者:石宕  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏珠  采桑  《破阵子》  赏评  晏殊  梨花  女伴  层比  西风  直接描写 
描述:在晏殊的《殊玉》中,有一首脍灸人口的《采桑子》。词曰:时光只解催人老,不信多情,长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。
二晏艺术风格的同中之异
作者:李王章  来源:渭南师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 二晏  同中之异  艺术风格  晏殊  词人  小山  作品  探异  北宋  意象 
描述:同中探异的文章尚未见到,本文拟做点尝试。
论晏几道的政治倾向及其
作者:程自信  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词  晏几道  变法与反变法  比兴寄托 
描述:北宋著名词人晏几道生平资料缺失已久。本文以目前所能辑集到的资料为依据,多侧面地探讨、考察了晏几道的政治态度、思想倾向,并对晏几道的政治态度、思想倾向与其体文学创作的关系作了深入的分析、论述。文章