检索结果相关分组
- 早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
- 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
- 描述：型态出现。由於此中西两种思想十分类似，本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示，早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
- 孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
- 作者：柳岳生 来源：哲学与文化 年份：1977 文献类型 ：期刊文章
- 描述：孔子与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
- 陈衡浦(?)应是陈云浦——郭沫若与四位小学同学照片疑问之调
- 作者：梁辰美 来源：郭沫若学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若研究 史料 调查研究 郭沫若 照片 考证
- 描述：陈衡浦(?)应是陈云浦——郭沫若与四位小学同学照片疑问之调
- 明遗民词人傅占衡、陈孝逸"癸秋词"多组步韵唱和述论
- 作者：刘东海 来源：德州学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多组步韵唱和 多组步韵唱和 遗民 遗民 孤怀 孤怀
- 描述：傅占衡、陈孝逸是明末遗民词人,他们在顺治十年进行的"癸秋词"唱和,是顺治朝唯一的多组步韵唱和,这次唱和,是易代之际社会、人生苦难在词创作中的典型表现,具有重要的词史意义.
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中，也把「主體性」從情欲霸權（erotic hegemony）的壟斷中釋放出來，重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求，形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」，而臻人我無憾的最高境界。
- 就《两宋苏州经济考略》致方健先生
- 作者：吴松弟 来源：中国历史地理论丛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏州经济 《宋史·地理志》 《元丰九域志》 中国移民史 年平均增长率 《建康集》 考略 《太平寰宇记》 人口增长率 人口密度
- 描述：就《两宋苏州经济考略》致方健先生
- 欲望的舒缓 人性的张扬：《牡丹亭》和《麦克白》两剧主题比
- 作者：刘钱凤 张智义 来源：四川戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《麦克白》 《麦克白》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 欲望 欲望 张扬 张扬 人性 人性 80年代 80年代 莎士比亚 莎士比亚
- 描述：《牡丹亭》是我国明代剧作家汤显祖的代表剧目,至今仍是我国戏曲院团的保留剧目。国内的比较文学学者一般都倾向将其同莎士比亚的名剧《罗密欧与朱丽叶》进行比较研究,譬如陈瘦竹先生在上世纪80年代初期对此就已展
- 淮北市相山区：抓住四个环节、推进“两推直选”
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 直选 淮北市 社区党组织 山区 组织领导 差额选举 候选人 党员
- 描述：“两推直选”是指在党组织领导下，通过党员、群众代表公开推荐出社区党组织书记和委员候选人初步人选，然后由全体党员直接差额选举产生社区党组织书记和委员。
- 姜洪吉种地盖膜两作收入高
- 作者：张宗孟 张坤 来源：农业知识 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：姜洪吉种地盖膜两作收入高