-
江西派诗人谢逸、谢(艹过)、韩驹生卒年考实
-
作者:王兆鹏 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年 生年 江西诗派 政和 逸生 墓志铭 宋词 考实 中书舍人 宋人
-
描述:江西诗派诗人谢逸、谢(艹过)兄弟之生卒年和韩驹的生年迄今无确考。兹据勾稽所得,试予考证。一、谢逸生卒年考欲考清谢逸之生年,先须考实其卒年。《全宋词》、昌彼得
-
新死亡诗派《诗》七人诗选:陈道辉作品
-
作者:暂无 来源:文学与人生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》 作品 诗选 诗派 死亡 天使 感受
-
描述:天使与乌有的游戏……可能是我假想的躯体还给一块空地升起梯子我感受着如同在光亮与潮湿之间舔舐新鲜血液“可以是与旷空浪费的白色相似。”
-
派本院书记官邹斌等兼任最高法院临时庭书记官由(二十一年十月
-
作者:暂无 来源:司法院公报 年份:1932 文献类型 :期刊文章
-
描述:派本院书记官邹斌等兼任最高法院临时庭书记官由(二十一年十月
-
明“七子派”后学论宋元诗:以末五子为中心的考察
-
作者:王逊 来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
-
描述:明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
-
江南曲圣俞粟庐(贰) 叶派唱口真嫡传
-
作者:唐葆祥 来源:上海戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 松江 汤显祖 士大夫 牡丹亭 曲家 唱法 魏良辅 生卒年 南曲
-
描述:杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演
-
巩义慈云禅寺五十三峰圣境图研究
-
作者:孙晓岗 来源:美与时代(上) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 青龙山 形成发展 曹洞宗 发展史 重要价值 寺院 十七年 佛教发展 碑铭
-
描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
-
清宣鼎的《三十六声粉铎图咏》
-
作者:车锡伦 蒋静芬 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究 牡丹亭 翡翠园 金锁记 博物馆 扬州市 创作 昆曲 夜雨秋灯录 四十年
-
描述:、《陈仲子》(《东郭记》)、《思饭》(《金锁记》)、《活捉》(《水浒记》)、《扫秦》(《精忠记》)、《下山》(《孽海记》)、《狗洞》(《燕子笺》)、《前亲》(《风筝误》)、《山门》(《虎囊弹》)、《刺汤》(《一捧雪》)、《演官》(《人兽关》)、《访鼠》(《十五贯》)、《盗牌》(《翡翠园》)、《遣义》(《鸾钗记》)、《相梁》
-
略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
-
作者:吴国富 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
-
描述:"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
-
重读《跋洪昇〈枫江渔父图题词〉》
-
作者:程毅中 来源:文教资料 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪昇 渔父 《邯郸记》 南京图书馆 中国文学史 《文学评论》 古典文学 版本源流 《续集》 文学研究
-
描述:重读《跋洪昇〈枫江渔父图题词〉》
-
《元和郡县图志》误校“昭潭”
-
作者:张伟然 来源:中国历史地理论丛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》 中华书局本 《旧唐书》 校勘记 《太平寰宇记》 乐史 取境 《寰宇记》 官本 湘水
-
描述:误属上读,宜以此志为是。”