检索结果相关分组
- “材美工巧”:《周礼·冬官·考工记》的设计思想
- 作者：李砚祖 来源：南京艺术学院学报(美术与设计) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 材美工巧 《周礼·冬官·考工记》 设计思想
- 描述：《周礼·冬官·考工记》是先秦时期重要的儒家经典《周礼》的一部分,记录百工之事、百工之法及百工之制。智者创物,循天时、守地气,求材美、树工巧,一器而工聚与察车之道的设计思想贯穿于《考工记》全文的始终。
- 怀疑与信任：清代地方官员司法权威的构建：以刘衡所著“官箴书
- 作者：杜金 来源：现代哲学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怀疑 信任 司法权威 刘衡 “官箴书”
- 描述：无法信任这些辅助人员；另一方面，吏役的各种恶行，导致了民众对吏役的不信任，进而对官员的不信任。在刘衡看来，州县官员既要重塑自身的形象。又要对书吏、衙役、门丁等人实行不同程度的控制，同时也应疏通官民
- 泰定初年扈从上都经筵官虞集之官职考释
- 作者：魏静 来源：西北民族研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 虞集 秘书少监 秘书少监 翰林直学士 翰林直学士 经筵 经筵
- 描述：本文所要探讨的是元泰定元年即随行上都的经筵官虞集在泰定年间以何种身份兼职经筵,以及其在经筵中所从事的具体事务.
- 赈饥荒,除豪强,官场上刹歪风 曾巩,被掩盖的能臣
- 作者：晏建怀 来源：环球人物 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 王安石 唐宋八大家 江西 科举考试 饥荒 古文运动 南丰 散文
- 描述：曾巩1019年—1083年。建昌南丰(今江西南丰)人。他的祖父当过尚书户部郎中,父为太常博士。曾巩与兄长曾晔一道,自幼勤学苦读。因擅长策论,轻于科举考试文章,所以屡试不第。20岁入太学,上书欧阳修并献《时务策》。欧阳修见其文笔独特,非常赏识。曾巩的散文成就很高,后人学"古文"多从模仿曾文入手。
- 从《周礼·春官宗伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
- 作者：杨阳 来源：黄河之声 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 春官宗伯第三 礼乐
- 描述：作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春官宗伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐
- 论两淮盐官学术活动与扬州学派--以卢见曾、曾燠为例
- 作者：张小仲 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两淮盐官 幕府 扬州学派
- 描述：有清一代，以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见曾、曾燠为例，考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
- 论两淮盐官学术活动与扬州学派：以卢见曾、曾燠为例
- 作者：张小仲 来源：西江月(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两淮盐官 幕府 扬州学派
- 描述：有清一代，以两淮盐运使为中心的文学活动丰富。扬州学派正是在这种良好的学术环境中产生发展起来。本文试以卢见曾、曾燠为例，考察两淮盐官学术活动对扬州学派的推动作用。
- 道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
- 作者：董有华 来源：宁波经济 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
- 描述：宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全