检索结果相关分组
- 蒜山、云台山应是两座山
- 作者：杨瑞彬 来源：镇江高专学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 镇江 云台山 蒜山
- 描述：云台山,又名银山,为道教胜地。蒜山在云台山西北,为军事要地。两山相接,中有夹谷小径,系通往蒜山西北麓、玉山附近西津古渡的交通要道。从地理位置、历史记载和舆图等方面详加考证,蒜山、云台山应是两座山。
- 洞山良价与曹山本寂
- 作者：王学信 来源：海内与海外 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 学人 具足戒 禅修 泉州 圆融 禅法 出家 士子 黄氏
- 描述：抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
- 在马头山蛮汉山的斗争历程
- 作者：李云龙 来源：凉城党史资料 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在马头山蛮汉山的斗争历程
- 白先勇：只因相思有相牵
- 作者：蔡一玛 黄哲 来源：新阅读 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 相思 国民革命军 《牡丹亭》 士大夫文化 八年抗战 北京 白崇禧
- 描述：八年抗战也不过如此。”白先勇说。他一生“逆天而行”、但始终自诩为士，而北京正是中国千载士大夫文化的中心。因此，这座他知天命前从未到过的故乡，他归去来兮，却始终念兹在兹，生死相随。
- “相攸”应是选女婿
- 作者：张若牧 来源：咬文嚼字 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女婿 古代文化遗产 古典文学 传播中国 随笔 全译 朱熹 诗经 出版社 新疆
- 描述：“相攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一
- 欧苏相合于“道”
- 作者：杨胜宽 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 苏轼 欧苏 王安石 文集 韩愈 东坡 诗文革新运动 居士 阳文
- 描述：多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
- “见”与“相”的称代用法
- 作者：李其俊 来源：中学语文 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 动词 答司马谏议书 代用 古汉语 可译 第一人称 王安石 上下文 主动句 吕布
- 描述：“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“相”,表示称代时,也是居于动词前。“相”的称代用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词
- 试论王安石两次罢相
- 作者：王广林 来源：史学集刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 罢相 中国历史 研究中 反变法派 吕惠卿 枢密院 熙宁 市易法
- 描述： 王安石执掌国政,变法图新,成为十一世纪中国历史上的风云人物,是和宋神宗的重用、支持分不开的。同样,王安石两次罢相,宋神宗也难脱干系。王安石和宋神宗的关系是王安石变法研究中一个十分重要的问题,弄清