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楹联是最具生命力的一种艺术——读《楹联丛话》有感
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作者:邸玉超 来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 生命力 艺术 对联 纪晓岚 民俗文化 故事 特性 桃符 王安石
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描述:须加春联一副。并亲自微行出观,以彰其风气。《楹联丛话》共十二卷,又“续话”四卷,叙楹联故事,记庙祀、胜迹联墨,传联家格言佳话,洋洋十八万言。既有脚踏实地的记录,亦有耳耳相传的收集,且专家术语,偶加品评
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六安话入声字舒化现象分析
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作者:何自胜 来源:皖西学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 六安话 六安话 入声舒化 入声舒化 成因 成因
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描述:对于官话入声字的消失,以往的研究多从方言类别和演变规律入手,重在描写。随着研究的不断深入,我们应该透过复杂的语言事实来揭示入声为什么演变。通过对六安话完全舒化字的分析,从九个方面揭示了六安话入声舒化
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铁去铜来话水冶——胆水炼铜
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作者:李延祥 来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 水法 炼铜方法 硫酸铜溶液 去铜 冶金技术 水冶 《梦溪笔谈》 水胆矾 秦汉之际 王安石变法
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描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其水熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记
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从词汇扩散看六安话入声字的演变
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作者:何自胜 来源:黑河教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 入声 词汇扩散 舒化 六安话
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描述:入声演变的过程和原因十分复杂,至今没有比较统一的理论和观点。我们利用词汇扩散理论来考察六安话入声的消变,展示江淮官话入声演变的生动事实,诠释北方话“入派三声“的历时过程。
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传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
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作者:胡友笋 来源:民族艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版 青春版 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播 戏曲 戏曲
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描述:对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
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民族艺术走向文化市场:对青春版《牡丹亭》演出成功的另类解读
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作者:王省民 来源:文艺争鸣 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 昆曲 昆曲 传播策略 传播策略
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描述:青春版《牡丹亭》的演出在国内外引起轰动效应,成为昆曲演出史上的一个经典剧目,也开辟了中国古典戏曲走向市场的新路子。探讨青春版《牡丹亭》的传播策略,解读其成功的秘诀,对于搞好世界非物质文化遗产的保护
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柳梦梅形象的一个非典型侧面解读
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作者:王赟 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 柳梦梅 另类解读 人生感悟
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描述:《牡丹亭》是杰出的浪漫主义作家汤显祖的代表作,讲述了一个怀春的少女,由梦而死,因情复生的故事。一直以来,学术界都把柳梦梅解读成为一位痴情才子、血性男人,他敢爱敢恨,外形惊艳,他蔑视礼法,不畏强权
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女性意识觉醒之比照分析:《西厢记》与《牡丹亭》女性意识解读
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作者:杜萱 来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔莺莺 杜丽娘 红娘 春香 女性觉醒意识
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描述:发点,解读两部作品中体现出的女性觉醒意识的异同,以此更加深刻地体会作品蕴含的深意。
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一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
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作者:王玉英 来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期 苏武 苏轼 文化专制 词文 文人 “新我” “变”与“不变” 封建社会 王安石
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描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
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解读徐渭、凡高与石鲁——论精神失常对画家创作之影响
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作者:何循真 来源:美术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 疯癫 精神失常 画家 艺术
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描述:着较为明显的影响。但在正常状态下 ,画家的感情与品质 ,仍能通过其作品透其真性情