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浅论《牡丹亭》的悲剧属性
作者:杨晓昕  来源:现代语文(文学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性
浅论《牡丹亭》的悲剧意识
作者:赵亚明  来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  审美  审美 
描述:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深的美学意义。
浅论悲剧美
作者:郭威  来源:金色年华(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧美  《窦娥冤》  反封建斗争  《牡丹亭》  艺术珍品  艺术魅力  封建礼教  封建制度 
描述:下,郁郁含冤而死,但是她们的死,表示了反封建斗争必将取得最后的胜利,她们的反封建精神永垂不朽,这能说不美吗?他们的美怎么能不使我们产生美感的愉悦呢?那么什么是悲剧呢?亚里斯多德说过:"悲剧性
浅论《牡丹亭》的浪漫主义特色
作者:郭慧  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  浪漫主义特色  浪漫主义特色  精神追求  精神追求  艺术手法  艺术手法  抒情色彩  抒情色彩 
描述:明代剧作家汤显祖的代表作《牡丹亭》,奠定了我国戏曲创作浪漫主义的基石。本文试从精神理想追求、艺术构思方法、抒情色彩等方面,谈谈作品的浪漫主义特色。
浅论审美体验的特征
作者:李永刚  来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美体验  审美对象  联想和想象  审美活动  探求性  人民文学出版社  审美实践  《牡丹亭》  情感体验  审美感受 
描述:浅论审美体验的特征
浅论中国戏曲的影响及改革
作者:陈果卿  来源:民族艺术研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  剧团  现代戏  剧本  三笑  牡丹亭  优秀作品  窦娥冤  姻缘  西厢记 
描述:一、戏曲源远流长,影响深远 中国戏曲是古代文化的结晶,迄今已有二千多年历史,具有鲜明的民族特色,深受各族人民喜爱。究其原因,除具有人民性与政治性之外还有更重要原因,那就是:产生过《窦娥冤》、《赵氏孤儿》这样的“世界性大悲剧”。我们的古典戏曲,如
浅论李觏的人才观
作者:陈志云  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  人才观  人才观  时代意义  时代意义  借鉴  借鉴 
描述:明的时代意义 ,直至今日 ,仍具有鲜活的生命力 ,是我国人才培养、选拔、使用和管理制度的宝贵借鉴。
浅论禅宗对宋诗的影响
作者:吴惠娟  来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  宋诗  知识分子  以禅入诗  王安石  宋代文人  宋人  苏轼  世俗化  黄庭坚 
描述:满禅意玄思的理性王国。万万纷纷祗偶然,老来容易得新年。柘冈西路花如雪,回首春风最可怜.——王安石《柘冈》得丧荣枯事,悠悠过耳风。此身犹是幻,何物不为空.酒圣心常醉,诗穷语更工。小轩搔首坐,斜日满窗红。——任伯雨《独坐》无端流落迫残年,三十南山访老禅。未契安心了难觅,不如同世且随缘。频移竹几负寒日,旋拾松稍炊晚烟。珍重孤云出山去,东西南北一青天。——张元干《别绶老》这些诗都以筋骨思理见长,充满了禅意玄思。在诗人的咏叹中,流露出一种共同的人生空漠之感,一种共同的时代感伤。这些就是前人所说的“以禅入诗”的境界.论者往往从师承关系、与科举制度的关系、与理学的关系及文学本身的发展规律来研究宋诗,而忽视了禅家对宋诗的影响。本文就想以此为题,谈一点粗浅的看法,借以就正于研究宋诗的老前辈.
浅论元丰改制
作者:王纪风 梅训安  来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期  王安石变法  宋太宗  宋王朝  官僚政治  专制主义中央集权  三省  整顿吏治  地主阶级  尚书省 
描述:现象初见端倪的时候,就有一些有识之士呼吁制止这种现象。宋太宗时,王元之就上疏云:“臣旧知苏州长洲县,自钱氏纳土以来,朝廷命官,七年无县尉,使主簿兼领之,未尝阙事。三年增置尉,未尝立一功。以臣详之,天下大
浅论李覯的军事思想
作者:曾鹤鸣  来源:江西社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  军事思想  文集  屯田  《战争论》  北宋王朝  军队  可耕  克劳塞维茨  县令 
描述:卒于家。 李觏是北宋的一位著名思想冢,为后世留下了许多“有为言之”的著作,而其出发点在“愤吊世故,警宪邦国。”著作内容包括哲学、经济、军事、教育、文学诸方面。今存的《直讲李先生文集》四十卷,基