检索结果相关分组
- 汉志数术略考释补证(上)
- 作者：赵益 来源：古典文献研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉书艺文志 王先谦 天文志 后汉书 黄帝 张舜徽 二十八宿 王应麟 五星 条理
- 描述：《汉书艺文志》考释之作,宋王应麟《汉书艺文志考证》以后,清钱大昕《汉书考异》、钱大昭《汉书辨疑》、沈钦韩《汉书疏证》、周寿昌《汉书注校补》、王先谦《汉书补注》、姚振宗《汉书艺文志条理》、刘光贲《前汉
- 解识袁枚是此传：读王英志《袁枚评传》
- 作者：许伯卿 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
- 描述：孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
- 郡齋讀書志訂正(三)
- 作者：顧宏義 来源：中华文史论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宣和 晁公武 遂初堂 考古 吕氏 仁德 徽宗 南宋 皇帝 王安石
- 描述：耆年《籀史》題曰"徽宗聖文仁德顯孝皇帝《宣和博
- 日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
- 作者：陈载富 来源：法音 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台山 宁波天童 禅师 求法 日本曹洞宗 浙江天台 日本佛教 朝山 创始人 寺院
- 描述：日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200～1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
- 的是方家之论：读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
- 作者：周育德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
- 描述：北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获
- “鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
- 作者：朱伟明 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 阴影原型 人格面具 《牡丹亭》 心理学分析 汤显祖 柳梦梅 封建礼教 惊梦 感性生命
- 描述：十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在。因此,现代有些《牧丹亭》的改编本,大都只演到“回生”为止。
- 上得兼下，下不得僭上——战国楚卜筮祈祷简中的“馈食礼”
- 作者：于成龙 来源：中国历史文物 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战国楚简 馈食 《周礼》 《少牢馈食礼》 《特牲馈食礼》
- 描述：牢馈食礼"与"特牲馈食礼"可与典籍记载相互参证。同时,此"馈食礼"中体现出明显的等级差别。
- “解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
- 作者：张再林 来源：阅读与写作 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 晏殊 北宋 中国 文献资料 人际关系 古代文学史
- 描述：“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
- 礼学与宗教学研究的融通——邹昌林新著《中国古代国家宗教研究
- 作者：吴树勤 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼学 宗教学 邹昌林 《中国古代国家宗教研究》 《周礼》 书评
- 描述：邹昌林先生新著《中国古代国家宗教研究》以《周礼》为主要研究对象。他择取宗教学研究与礼学研究相结合的学术新视野,从文化源头上对中国古代国家宗教问题进行全方位的系统研究。他的研究对于我们更好地探讨我国