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杨简与陆九渊
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作者:刘宗贤 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 杨简 “本心” 心学 《宋元学案》 人之心 慈湖 “心” 宇宙本体 圣人之道
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描述:看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心部分,使陆学能够在哲学理论上独立于朱熹理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步完善了陆王心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流.从这点上看,全谢山说“文元
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致杨叔子院士
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作者:梁东 来源:中华诗词 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 院士 黄鹤 松嫩 续写 杏园 消息
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描述:致杨叔子院士
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杨下斋
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作者:高杨 来源:散文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡 刘绍棠 自然流露 白杨树 办公室 孙犁 精神财富 雅名 平方米 浸水
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描述:比刘禹锡的陋室还陋!唤它陋斋,倒名副其实。
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妙对杨维桢
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作者:邓政阳 来源:作文之友(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨维桢 公鸡 虞集
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描述:有一天,杨维桢和虞集一起出去游玩,看见一只公鸡非常高大,这只公鸡的颈毛都是青色的,非常象高大的凤凰,于是,杨维桢一时兴起,出句为
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杨简心学新论
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作者:何静 来源:社会科学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 心本论 毋意 陆九渊 王阳明
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描述:杨简继承并发展了陆九渊的心学思想,克服了其中的理本论留存,从而建构了彻底的心本论;他提倡毋意,反对程朱格物致知的方法论.同时他启发影响了包括“四句教”和《大学问》在内的阳明心学之心本论和工夫
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广府之舞台,世界之舞台:粤剧视听盛宴《广府华彩》之我见
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作者:宋哲文 来源:南国红豆 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧 广府文化 舞台布景 华彩 表演 演出 广东音乐 牡丹亭 演奏 观众
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描述:7月1日晚,笔者观看了于广州南方剧院上演的《中国粤剧视听盛宴——广府华彩》,演出以粤剧表演展现广府文化,生旦净末丑、唱念做打舞,面面俱到,可谓把广
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航危报中以航代危和以航代解编报之我见
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作者:阎世安 杨茂林 来源:陕西气象 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 航危报 航空 区站号 解编 编报 河北省邯郸市 观测时间 部分重叠 天气电码 积雨云
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描述:航危报中以航代危和以航代解编报之我见阎世安,杨茂林(河北省邯郸市气象局邯郸·056001)1关于航空报与危险报的同时拍发(即“以航代危”)问题应该如何正确理解“以航代危”呢?笔者认为应首先明确“时限
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建设“智慧城市”之我见:访中科院院士、中国联通科技委主任刘
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作者:王甬平 来源:宁波通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 科技进步一等奖 中国联通 中科院院士 主任 中国工程院院士 城市 智慧 《时代周刊》
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描述:任。
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两宋牧田探析
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作者:徐黎丽 来源:开发研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《建炎以来系年要录》 畜牧业 探析 《续资治通鉴长编》 北宋 第一次社会大分工 王安石 西南少数民族 军事需要 处于战备状态
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描述:两宋牧田探析徐黎丽一、两宋牧田兴置的原因两宋牧田兴置的重要原因有二。首先,与两宋频繁的战争有重大的关系。北宋的统一,只是在较大范围内的局部统一。除此而外,还有辽、夏、金等少数民族政权先后与之鼎足而立
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百年回首忆小田
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作者:金立人 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中州音韵 京剧表演艺术 音韵学 陈道安 梅兰芳 普遍原则 程砚秋 玉堂春 地产公司 齐如山
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描述:百年回首忆小田