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条
试论崔莺莺、
杜
丽娘、杨玉环之爱情意义
作者:
张玉娟
来源:
常州工学院学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《牡丹亭》
《长生殿》
爱情价值
女性
自我意识
描述:
的。她们对
传统
封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
崔莺莺、
杜
丽娘、森黛玉三女性的对比认识
作者:
陈慧芬
张永波
来源:
现代语文(高中读写版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔莺莺
杜
丽娘
林黛玉
第四册
《西厢记》
《牡丹亭》
《红楼梦》
人物形象
高中
语文
阅读指导
对比阅读
描述:
崔莺莺、
杜
丽娘、森黛玉三女性的对比认识
看姹紫嫣红开遍博霍尔特
杜
璞昆曲园林油画巡展德意志
作者:
静怡
来源:
现代苏州
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《园林》
德意志
油画
霍尔
巡展
昆曲
杜塞尔多夫
《牡丹亭》
描述:
从博霍尔特市政厅的首次亮相,到杜塞尔多夫中国中心的展出,
杜
璞油画一时间成为许多中德人士谈论的热点,《牡丹亭》《园林》成为德国巡展中最受关注和追捧的作品,苏州油画扬名德意志。[编者按]
花开两朵,各表一枝:崔莺莺、
杜
丽娘形象解读
作者:
张悦
来源:
语文教学通讯:高中刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔莺莺
杜
丽娘
女性自我
曲家
风骨
《西厢记》
《牡丹亭》
《长亭送别》
《闺塾》
学生
描述:
能穿越时空,经过岁月的淘洗而留存下来的只有精神之美。
共入临川梦中梦——试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之
杜
丽娘“至情
作者:
姜伯勤
来源:
学术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈寅恪
陈寅恪
《牡丹亭》
《牡丹亭》
非物质文化遗产
非物质文化遗产
描述:
们对于联合国教科文组织于2001年将昆曲列为非物质文化遗产的深刻意义的认识。
让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《
杜
丽娘》)
作者:
永宽
世声
来源:
复印报刊资料(戏曲研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《
杜
丽娘》)
试议汤显祖《牡丹亭》人权思想的表现:
杜
丽娘形象凸显的人权思想
作者:
肖澍娟
来源:
课程教育研究(上)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人权
权利
爱情《牡丹亭》
描述:
明代大戏剧家汤显祖所创作的《牡丹亭》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现了这一点,有着明显的时代特征。
晏殊《蝶恋花》和
杜
安世《端正好》二词比较分析
作者:
龙希
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
比较分析
西风
燕子
离别苦
山长
长路
明月
“秋”
小令
描述:
在浩瀚的词海中,我惊奇地读到了两首内容相似,构思相同的小令。这就是晏殊的《蝶恋花》和
杜
安世的《端正好》。现在,先将这两首词对照排录如下:
杜
丽娘的东方女子忧郁情结:《牡丹亭》译后感之一
作者:
汪榕培
来源:
外语与外语教学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
忧郁情结
杜
丽娘
汤显祖
《罗密欧与朱丽叶》
莎士比亚研究
青年女子
白朗宁夫人
人文主义思想
中国文化
描述:
杜
丽娘的东方女子忧郁情结:《牡丹亭》译后感之一
情偶缺席与肉体缺席——昆剧《牡丹亭》中的
杜
丽娘
作者:
邹平
来源:
上海戏剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜
丽娘
昆剧
《牡丹亭》
肉体
爱与死
汤显祖
柳梦梅
缺席者
欲望
爱情故事
描述:
你侃侃而谈。你滔滔不绝。你被你话语的对象深深吸引。
杜
丽娘。一个以死而复生的方式刮起爱情旋风的美人,竟使你想起爱与死的不可逆性如何被话语的叙述彻底地解构。 她的故事可一分为二,以死亡为界:一边是走向
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