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李觏教育思想简论
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作者:朱盛昌 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想 庆历兴学 重视教育 培养人才 兴办学校 学校教育 加强教育 科举改革 科举考试 受教育
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描述:时而教育哉?乃于用人之际,患才之难,亦由不务耕而求获矣。”他认为只凭科举考试取士而不教育的办法,是不问耕种只求收获。庆历年间,范仲淹为相,在政治上实行改革的同时,也提出了兴学的主张,即所谓“庆历兴学
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一位教育官员和他的教育乌托邦——对何中升同志在教育实践和教
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作者:李文艺 齐管社 来源:陕西教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育理论 教育乌托邦 教育实践 教育跨越式发展 教育局局长 同志 官员 高中阶段教育
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描述:查研究。据此,他明确提出在全县实现“两基”之后,要及时把教育工作的侧重点放到量的扩张和质的提升上(量的扩张是指基础教育要向学前教育和高中阶段教育两端大力发展)。同时,从1999年起,在全县要推行教育
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思潮2:教育现象学 核心价值:教育理论与教育实践应是和谐统
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作者:暂无 来源:上海教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现象学 和谐统一 教育实践 教育理论 核心价值 哲学思潮 20世纪 哲学思考 本质直观 胡塞尔 德国人 影响力 唯理论 西方 概念 强调 普遍 个别
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描述:的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。
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曾巩文学创作观念初探
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作者:朱东根 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文学创作观 自然 繁简详略 文材
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描述:后天的学习培养。作家应当增加生活积累、知识积累,同时悉心揣摩创作技巧。
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曾巩、韩愈“不平之鸣”比较
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 韩愈 颜真卿 欧阳修 张巡 泰山 祖父 东野 胆力 二书》
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描述:其针对现实的不平之鸣,在深度和力度上要超过韩愈。游国恩等先生主编的《中国文学史》说曾巩“很少有韩愈那种针对现实鸣其不平的精神”、“缺乏现实内容”、“缺乏新鲜感或现实感”,这不免离开了曾巩作品的实际。
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论曾巩诗及其民本思想
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作者:高国藩 来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩诗 民本思想 局限性
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描述:本文主要论证了曾巩诗的民本思想在五个方面的表现和三点历史局限性.并指出,曾巩写民的忧与乐,是他民本思想主使下诗歌的主旋律.
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试论曾巩的文道观
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作者:朱东根 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文道关系 浅深徐急 文章兼胜
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描述:论的继承和发展,是北宋诗文革新运动的重要理论构成。
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曾巩?承关系考
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作者:李才栋 来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:曾巩?承关系考
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曾巩籍贯考辨
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作者:龚重谟 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 籍贯 南丰 临川
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描述:曾巩一贯被认作南丰籍,可清代临川进士李绂曾提出质疑。据查史料表明,南丰仅为曾氏五世祖的旧籍,曾巩与其父均出生于临川,临川有其田园庐舍。曾巩曾明言自己为临川人,临川一直尊曾巩为乡贤进行祭祀。曾巩籍贯
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曾巩律诗用韵考
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作者:曾少波 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 律诗 韵脚 广韵 韵部
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描述:曾巩律诗用韵考之于《广韵》,其四声同用独用例有独特之处:用韵广而严,但又不囿于成规。东冬同用,初露韵部合并的端倪;文魂、真臻魂,支灰、鱼支等各自通用,则在一定程度上反映了当时语音的某些特点。这些都为