检索结果相关分组
王英田靠科学起步走出发展庭院畜牧业的新路子
作者:暂无 来源:适用技术与发展 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王英田靠科学起步走出发展庭院畜牧业的新路子
台湾自行车产业的发展和今后的课题——摘自美利达工业股份有限
作者:沈吉  来源:中国自行车 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 自行车行业  台湾  自行车产业  中国大陆  对美出口  货币升值  零部件  工业  美国  南朝鲜 
描述:质量也逐步有所提高。1973年,石油危机压境,对美出口就显得更加繁忙。这时,美
宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
作者:赵匡为  来源:宗教 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:宗教与社会主义社会相适应是当今中国各主要宗教发展的总趋向
历史最悠久和发展最完备的中国家教
作者:韦石  来源:中小学管理 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭教育  我国古代  《周礼》  中国历史  《颜氏家训》  西方国家  封建专制  社会教化  家庭女教师  春秋战国时期 
描述:历史最悠久和发展最完备的中国家教韦石中国教育史家毛礼锐教授生前曾说:“西方教育家很重视古代希腊的教育,所谓‘言必称希腊’,而中国古代学者也是‘言必称尧舜’。‘称希腊,和‘称尧舜’是富有历史意义
人口生产必须与物质资料生产相适应是人口发展的普遍规律
作者:梁文达  来源:人口研究杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义  物质资料生产  人口发展  人口生产  普遍规律  基本原理  客观规律  人口规律  两种生产理论  人口理论 
描述:心的,现在来谈谈我们的几点初步认识。
论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
作者:韩艳秋  来源:法音 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宗禅  思想发展  石头  临济  前期  佛教研究  现实人生  现实生存 
描述:禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
鲁山县背孜乡高装故事的艺术特征及传承发展研究
作者:李翔  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民族民间舞蹈  艺术特征  鲁山县  故事情节  河南省  表演  文化底蕴  平顶山  文化特色  历史悠久 
描述:河南省境内的民间舞蹈形式繁多,内容各异,具有浓厚的中原文化特色。根据1985年全省民间舞蹈统计表明,现存的种类大约有八十五种,由此可见,河南民间舞蹈的广泛性、丰富性在全国都是罕见的。平顶山作为河南省中南部的主要城市,历史悠久,具有丰厚的民间文化底蕴,其中,民间舞
当今昆曲艺术的传承与发展:从“苏昆”青春版《牡丹亭》到“上
作者:吴新雷  来源:文艺研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  《长生殿》  昆曲艺术  传承发展  全景式  “人类口头和非物质遗产代表作”  联合国教科文组织  演唱艺术 
描述:新的辩证关系。文中具体评析观众看好这两个戏的原因,从剧本整理、演唱艺术、伴奏音乐、舞台美术和演员传承等各个方面进行论证,指出这两个戏既能以生动的活态展示出传统昆艺的演唱魅力及其深厚底蕴,又能与时俱进地注入现代剧场新的艺术元素,既坚守传统,又有所变革,使古典昆剧焕发了新时代的勃勃生机。
大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路:以青春版《牡丹
作者:古大勇  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大众文化时代  大众文化时代  《陈三五娘》  《陈三五娘》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  发展和创新  发展和创新  “戏曲剧种文化生态结构”  “戏曲剧种文化生态结构” 
描述:版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构
浅谈昆剧的继承与发展:为上海昆剧团建团二十周年而作
作者:蔡正仁  来源:中国戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团  继承与发展  昆曲  戏曲演员  文化层次  《牡丹亭》  二十年  《琵琶记》  历史责任  “包装” 
描述:浅谈昆剧的继承与发展:为上海昆剧团建团二十周年而作