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条
历史
深处能诗意美:朱仙镇的古街名
作者:
刘永涛
来源:
华夏文化
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史
名镇
朱仙镇
诗意美
《太平寰宇记》
街名
文化中心
《宋史》
公元前
描述:
”,每纲有船30只,合计6000只,分别在汴河、蔡河、五丈河承担漕运任务,其中蔡河年漕运量就在60万石以上。
昆曲经典的
历史
思维与现代投射:论上昆版和青春版《牡丹亭》的
作者:
张辰鸿
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
昆曲
历史
思维
改编
投射
中国古典艺术
文化意义
文化承载
描述:
昆曲作为中国古典艺术的最高典范,在现代的每一次搬演都具有独特的文化意义。然而过重的文化承载,极易令昆曲迷失,淡化其场上的属性与功能,尽管各种演出尝试对昆曲在当代的生存传播都是有益的,然而只有从舞台性出发的经典褊寅才能实现昆曲表演的良性专承,
从新出墓志看唐代邯郸
历史
地理的几个问题
作者:
孙继民
郝良真
来源:
文物春秋
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸
历史
唐代墓志
邯郸县
邯郸西部
战国秦汉时期
邯郸市
邯郸城
《太平寰宇记》
《水经注》
罗城
描述:
从新出墓志看唐代邯郸
历史
地理的几个问题孙继民,郝良真《隋唐五代墓志汇编·河北卷》收录有三方邯郸出土的墓志图版,分别为《张修义墓志》①、《王友王墓志》②、《李公妻张氏墓志》③。据编者介绍,《张修义墓志
王阳明之前儒家“良知”心性学说的
历史
考察:从孟子到陆象山
作者:
杨庆杰
来源:
太平洋学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟子
孟子
陆象山
陆象山
王阳明
王阳明
儒家
儒家
良知
良知
心性学说
心性学说
宋明理学
宋明理学
描述:
够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的
历史
发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的
历史
脉络,可以考察良知范畴
历史
发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的
历史
内涵。
一个值得深入开发的
历史
课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
作者:
顾奎相
来源:
理论与实践(沈阳)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人才学
理论
王安石人才思想论稿
描述:
一个值得深入开发的
历史
课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
试论严禁论者黄爵滋的
历史
地位
作者:
廖大伟
来源:
上海教育学院学报
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
试论严禁论者黄爵滋的
历史
地位
从元明清评论看曾巩散文的
历史
地位
作者:
邹自振
来源:
福州师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
散文
元明清
评论
历史
地位
描述:
曾巩,以期学习和借鉴他成功的创作经验,并评估其文学史上应有的地位。
陆九渊“心学”教育思想的特质及其
历史
命运(续)
作者:
顾春
来源:
江西教育科研
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育目的
教育思想
历史
命运
易简工夫
道德知识
道德品质
教育活动
教育方法论
心学
描述:
陆九渊“心学”教育思想的特质及其
历史
命运(续)顾春(三)教育方法论的基本特质在教育方法论上,陆九渊将“以尊德性御道问学”作为其教育方法论的根本宗旨。尊德性与道问学的关系问题,是朱陆之争的最
应用文发展的
历史
巅峰-中国应用文发展史系列论文之三
作者:
李凯源
来源:
天津商学院学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
发展史
巩固统治
欧阳修
应用文写作
王安石
公牍文
政治家
唐太宗
文书
五代十国
描述:
应用文经历了改朝换代的剧烈变革,在实践中日趋完善。至唐、宋,政治较为开明,条件宽松,应用文的发展达到了
历史
巅峰。帝王、官吏的公牍文书成为巩固统治的有效工具。文人应用文在古文运动的影响下,文风日新
领导干部应该读点
历史
:访著名历史学家刘大年教授
作者:
伍国用
来源:
当代党建
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
史学家
生平事迹
中国
描述:
领导干部应该读点
历史
:访著名历史学家刘大年教授
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