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从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
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作者:程杰 来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
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描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
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唐宋政治论述中的贞观之政-治国典范的论辩
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作者:方震华 来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
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描述:學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的,與「堯舜三代」根本不能相合,乃引發了陳亮的批判,形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年,程朱之學成為學術上的「正統」,文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政,但對統治者而言,「堯舜三代」邈遠而模糊,遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末,不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變,多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石,孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時,可以思考的角度。
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从唐骏造假想到的两个道德推理
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作者:阿俊 来源:今日中国:中文版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐骏 道德推理 假想 金山寺 造假事件 小吏 白马寺 唐僧
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描述:唐僧勃然变色,指小吏道:你这妖怪!”
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蓑烟雨任平生:回忆绍棠老师
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作者:祝勇 来源:书城杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师 刘绍棠 八十年代 心脏 写作 鲁迅 相约 电话 长篇小说 作家
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描述:,一整天,坐卧不宁,心脏如同失血了一般,隐隐地痛着。上个
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科学家应是民族的脊梁:回忆王淦昌先生
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作者:李惕碚 来源:中国核工业 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:我和王淦昌先生是相差32年的同学,我现在是清华的教师,王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在,是不会在意什么职位和头衔的。
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回忆我的入党介绍人赵醒侬
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作者:方志纯 来源:党的生活 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:回忆我的入党介绍人赵醒侬
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青山无言:回忆父亲李井泉(等2则)
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作者:暂无 来源:党课 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:青山无言:回忆父亲李井泉(等2则)
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编辑《刘大年文选》的回忆与思考
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作者:张海鹏 来源:近代史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年 近代史研究 抗日战争 学者 治学经历 大师 中国历史学 委员 明知 所长
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描述:的许多前辈学者前来祝贺,发表了祝贺感想,我在会上作了发言,进一步较为详细地介绍了刘大年同志的学术经历。这次会议,刘大年同志本人避席他去,表现了他的美德。我们明知道他不会出席,还是照旧开会,这是
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追忆似水年华
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作者:辛然 来源:国学杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 追忆似水年华 晏殊 天气 归来 伤春 流利 诗酒生活 小令 宇宙人生 回忆
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描述:浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊是北宋文人中地位很高的一位,他在很小的时候就以才学闻名,七岁就能写文章。景德初年,被地方官作为神童推荐给朝廷,被赐同进士出身。
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大学往事断章
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作者:冬鸿 来源:课堂内外(高中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 朋友 苏东坡 篮球 大学时代 王安石 故事 山海关 回忆 悲壮美
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描述:大学往事历历在目,如在眼前,那些故事,回忆中充满着温情,回忆中也似感自己仿佛回到了大学时代。而今把那些故事道来,和朋友一道分享。