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竟陵巨子谭春评传
作者:祝诚  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   钟惺  汤显祖  前后七子  墓志铭  文学流派  “双子星座”  九峰山  明代后期  竟陵派 
描述:竟陵巨子谭春评传
浅说遗山的宋诗批评
作者:陈刚  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗山  宋诗  江西  文学批评  黄庭坚  论诗  苏轼  创作成就  诗歌创作  王安石 
描述:鉴于学界对遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
试论熙宁祐期间苏辙的政治思想
作者:范为之  来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙  政治思想  王安石  熙宁  经济的  司马光  老子  经济运动  更化  士大夫 
描述:作者认为苏辙的政治思想与熙宁新政中的王安石和祐更化中的司马光的观点不同。他批评新政借用各种名义盘剥庶民私财,控扼富民经济的发展,利用国家权力干扰正常的经济运动秩序。苏辙的目的是为实现老子的“无为
论陈景对《老子》思想的诠释与发挥
作者:刘固盛  来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景  《道德真经藏室纂微篇》  老学  二程理学 
描述:本文从道气本体论、人性论、社会政治论等方面对北宋著名道教学者陈景的老学思想作了简要的分析,认为陈氏老学不仅是唐代重玄学在北宋之延续,而且作为一种思想资源,对二程理学的建构起了重要的作用。
试论谭春“批点《想当然》传奇”
作者:黄中模  来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   戏剧观  反封建礼教  婚姻自主  汤显祖  临川派  文艺思想  剧中人物  个性解放  吴江派 
描述:春是竟陵派的倡导者之一;对明代后期的文学有相当广泛的影响。他不只诗文创作有卓越成就,戏剧评论也有不可忽视的意义。最近有机会读到他的“批点《想当然》传奇”,对他的戏剧观有了一些认识,现特评介于后。
诗词赏析
作者:吴孟复  来源:安徽教育学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词鉴赏  苏轼  欧阳修  王安石  诗词赏析  析疑  杜甫  鉴别  方以智  辞典 
描述:且取意境作法相似、相反之诗篇,加以比较;知人论世,赏奇析疑,使人读一文而异同得失一一在目,岂不启瀹神思,有助鉴赏?宋明以来,一些诗话已开先河;清人笺析更多成例.可见鉴赏辞典是有益的;但析者必不能掉以轻心;读者对之也要加以鉴别.这里试就赏析得失,举例言之,以共参考。
《泊船瓜洲》
作者:蒋小雯  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  写作时间  徐州  期刊  学报  作者  师院  作品  第二次 
描述:《徐州师院学报》一九八四年第一期刊登的《王安石〈泊船瓜洲〉写作时间辨》一文,作者提出《泊船瓜洲》一应该是王安石第二次为相时的作品,这个观点是对的,但作者把这首写作的地点从瓜州移至京口是不对
古人写作
作者:暂无 来源:语文世界(小学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 海南岛西部  欧阳修  《泊船瓜洲》  醉翁亭记  “用”  北宋文学  北宋政治  王安石  人生如梦  容斋随笔 
描述:宋代费衮《梁溪漫志》载,苏东坡贬在儋州(今海南岛西部),曾与人作文之法.他说,写文章与买东西有相似之理,市上店铺中,各种各样的货物无所不有,但是有一
鱼雁传书——补白
作者:暂无 来源:杭州师范学院学报(自然科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲤鱼  书信  典故  信使  宋代词人  古代作品  汉乐府  清平乐  晏殊  理解 
描述:“鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄”,这是宋代词人晏殊在《清平乐》中的两句话。在古代作品中,常用“鱼传尺素”和“鸿雁传书”的典故,似乎“鱼”和“雁”是传书递简的忠实信使。应怎样理解这两个典故? “鱼传尺素”之典故出于汉乐府《饮马
关于七言绝句──病榻琐
作者:张白山  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 七言绝句  七绝  语言文字  唐人绝句  王安石    自然的音节  自然音节  《绝句》  杜甫 
描述:关于七言绝句──病榻琐