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中国经学与中国文化
作者:朱维铮  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  中国经学  经学史  王安石变法  周予同  汉武帝  董仲舒  公孙弘  儒学  封建王朝 
描述:各的现象。这在国内学术界同样存在。因此,目前讨论中国经学与中国文化的相互关系时,在若干基本概念的认识和理解上寻求共同语言,依我看是消除隔阂、求同存异的必要前提。
中国古典诗歌的民族精神
作者:李达五  来源:吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌  民族精神  《文心雕龙》  忧患精神  意境  王安石  辛弃疾  《诗大序》  思维模式  《毛诗序》 
描述:类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
马与中国古代社会
作者:姚昆仑  来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会  新石器  内蒙古草原  伏羲氏  《周礼》  神话传说  商周时代  动物学  养马业  蒙古马 
描述:中,黄帝“乘黄龙揖马身而仙”;伏羲氏治理天下时,国泰民安,龙马负图出于河。《礼记·礼运》描述道,“天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图”。伏羲氏于是仿效龙马身文,
中国傩文化
作者:张紫晨  来源:语文教学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要依据  文化现象  傩文化  秦汉  古籍  周礼  黄金  中原  文化丛  巫术 
描述:傩,作为一种文化现象,人们对它的认识是从秦汉前中原古籍中开始的。一个主要依据,便是《周礼·夏官·司马下》中关于方相氏的记载。即“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室殴疫。大丧,先傩,及基,入圹,以戈击四
“20世纪·中国”美展作品
作者:暂无 来源:美术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘志丹  油画  作品  美展  中国画  二十世纪  武昌  白云石  木刻  黄鹤 
描述:“20世纪·中国”美展作品
中国的风景名胜与对联
作者:艾定增  来源:广东园林 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  风景名胜  抒情诗  成都武侯祠  王安石诗  圆明园  萌芽时期  红楼梦  黄鹤楼  文学形式 
描述:,总把新桃换旧符”。春联“爆竹一声除旧,
玉器与中国传统文化
作者:宣炳善  来源:世界文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  昆仑山  玉器  《天工开物》  《古今图书集成》  于阗  玉石之路  和田玉  中国科学技术史》  《周礼》 
描述:中国、墨西哥、新西兰是世界上三个以玉器制作闻名的国家,中国的玉器则强烈地体现出自己的文化特色。李约瑟在《中国科学技术史》第五卷中说:“对玉的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”中国古代最优质的玉来自
中国古典文学研究的展望
作者:章培恒  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典文学研究  中国古代文学  明代文学  市民意识  西厢记  晚明文学  牡丹亭  封建礼教  作品  汤显祖 
描述:中国古典文学研究的展望
宋学与中国古代社会发展观
作者:徐远和  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  社会发展理论  社会发展观  “权”  王安石  朱熹  “作”  “述”  孔子  文化发展模式 
描述:宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一,已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择,便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别
中国图书目录学史料(一)
作者:王重民  来源:图书馆学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书文献  主要任务  文书  保藏  御史大夫  周礼  商周时代  史官  三皇五帝  外史 
描述:第一、周礼春官宗伯的五史按史官在商周时代的统治政府中,都占着相当重要的地位。它的主要任务之一是管理文书,即担任起草、宣读并保藏那些图书文献的工作。随着社会的发展,统治剥削阶级对于劳动人民的压榨愈严酷,统治机器不断扩大,图书文献不断增多,史官的分工也就越来越仔细。周礼春官宗伯详细的记载