检索结果相关分组
- 亲经患难知断杀：苏东坡的护生故事
- 作者：范文丽 来源：中国宗教 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 护生 乌台诗案 王安石 回忆说 朝政 监禁 变法 苏辙 心性
- 描述：忆说,"自下狱后,念己亲经患难,不异鸡鸭之在庖厨,不欲使有生之类,受无量怖苦,遂断杀。"经历世路辗转,尝过人间苦痛,
- 赵尚宽知唐州与王安石变法
- 作者：王金龙 来源：河南理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的治理措施是王安石变法的先声。深入考察其在唐州的治理措施,有助于研究、弘扬地方历史文化,纠正地方史志之失,深入认识熙宁年间王安石大变法的发生背景。
- 李瑞清、陶行知书法教育之比较
- 作者：暂无 来源：中国校外教育·理论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 陶行知 书法教育
- 描述：在中国近现代教育史上，身处教育转型期的李瑞清、陶行知，大力提倡书法教育，并提出适合时代需要的教育理念。由于二人的教育理念不同，在书法教育过程中，无论从学科设置到教育方法，还是教育受众的侧重点上都有着明显的不同。
- 春节去浦江闹迎会调板凳龙
- 作者：雨蔚 王建平 来源：风景名胜 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳 表演 民间 村民 工艺 开路 广场 非物质文化遗产 百姓 美好生活
- 描述：春节搞迎春、调板凳龙,是浦江民间延续了几百年的民间活动,每到新春佳节,浦江地区的乡村百姓都会汇集一堂,用迎会,调板凳龙这种独有的民俗风情来除旧迎新,以求五谷丰收,美好生活。2006年6月2日,浦江迎会、板凳龙被文化部列入首批国家级非物质文化遗产。
- 质本洁来还洁去：浅说林黛玉其人
- 作者：冯力文 来源：湖南教育(中) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林黛玉 红楼梦 绛珠仙草 贾宝玉 贾府 爱情 薛宝钗 封建社会 叛逆性格 牡丹亭
- 描述：便先上下细细打量了一回,然后笑道:"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"作者是这样描写宝玉眼中、心中的黛玉的:"两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥
- 红星闪闪亮,照我去战斗:剖析中国民营企业家的毛泽东思想情结
- 作者：熊晓杰 来源：港澳经济 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东思想 民营企业家 毛泽东军事思想 吴炳新 史玉柱 营销中心 组织结构 “农村包围城市” 市场营销 管理理念
- 描述： 毛泽东辞世已20余年,但是,毛泽东及其军事理论和治国方略对于中国社会的巨大影响经久不衰。 90年代中前期,当中国经济面临高通胀所带来的困境时,一个特殊的现象在神州大地出现:毛泽东
- “里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
- 作者：王伟民 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学 中国 宋代
- 描述：“里面出来”与“外面入去”:朱陆哲学异同管见:[朱熹、陆九
- 郴江误下潇湘去——秦观《踏莎行》赏析
- 作者：刘逸生 来源：名作欣赏 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 津渡 郴县 王安石 政治斗争 秦观 王国维 苏轼 潇湘 人间词话 神宗
- 描述：继之又有黄庭坚的细意推敲,后代如杨慎、陈廷焯等对它都有所议论,而王国维写《人间词话》时,又特
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。