检索结果相关分组
- 论梅尧臣与西昆体的关系
- 作者：陈庆艳 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅尧臣 西昆体 钱惟演 诗歌创作 诗歌写作 晏殊 科举考试 欧阳修 宋诗 变革
- 描述：缠多年,经历了从模拟到逐步脱离直至变革的转变。
- 论曾巩与欧阳修、王安石之关系
- 作者：魏王妙樱 来源：岭东通识教育研究学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 王安石 唐宋八大家 北宋诗文革新运动
- 描述：曾巩以文章受知於欧阳倚成为「醉翁」门下士後之曾巩，积极追随欧阳倚9 深得其傅，使北宋诗文革新运动之思想更加深化。而曾巩与王安石同乡，二人由 知己结为姻亲，曾巩复向欧阳倚推荐安石之文，是知曾、欧、王三人关条匪浅。 是故撰文论述其关余，冀能引起学者益发重视此三家。
- 题材的选择与创作个性的关系
- 作者：栾戈平 来源：群文天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作个性 题材 刘绍棠 创作者 创作风格 审美取向 选择 田园牧歌 布谷鸟 作品
- 描述：耳,因为这是知音之言。"刘绍棠先生为什么会把王蒙的话当做
- 论变法与苏轼作品评价的关系
- 作者：廖仲安 高怀玉 来源：文学遗产 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 作品评价 苏轼 学术界 争论
- 描述：目前学术界对苏轼的评价还有一些争论。争论的焦点之一，就是关于变法的问题：（一）苏轼在王安石变法前后的政冶立场应孩怎么估计？
- 《牡丹亭》畔踏歌声：《青出于蓝：张继青昆曲五十五年》管窥
- 作者：沈梅 来源：戏曲艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧演员 昆剧演员 良好习惯 良好习惯 内心体验 内心体验 从脚底下练起 从脚底下练起
- 描述：家张庚先生指出,张继青的表演证明:中国戏曲有着内心体验的好传统,又能够用高度的程式技巧,把演员对人物的体验表现在舞台上.张继青自己的体会是:艺术上想要起飞,必须踏踏实实地从脚底下练起.
- 治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
- 作者：李宝柱 来源：长安 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 教育思想 教育思想 历史 历史 中国 中国
- 描述：治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
- 乡音一曲余韵绕（评刘绍棠的短篇新作《春草娘》管窥）
- 作者：胡威夷 来源：长春 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：乡音一曲余韵绕（评刘绍棠的短篇新作《春草娘》管窥）
- 郑玄礼学体系管窥：以藏冰用冰和五祀说为例
- 作者：刁小龙 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
- 描述：立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
- 北宋人唐诗观管窥：从北宋人所撰诗集序跋文看李杜在北宋的接受
- 作者：郭根群 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 唐诗观 唐诗选本 李杜并尊 王安石 李杜并重 李白诗歌 序跋 优劣论 欧阳修
- 描述：北宋人所撰诗集序跋文在莫衷一是中透露出时人对李杜乃至唐诗的认识及看法,并在扬弃中继承,从"李杜并重说"到"李杜优劣论",一方面,认同唐诗意正、境佳、句好的长处,赞美其清丽矫健的语言、善于用典等;另一方面,也看到唐诗的缺陷,如其浅俗、粗鄙、险怪、淫靡等需要摒弃。
- 陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心 本心 人心 道心
- 描述：”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心