检索结果相关分组
- 读洪迈《夷坚志》——病榻琐谈之一
- 作者：张白山 来源：读书杂志 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 志怪小说 洪迈 太平广记 元明两代 博学多才 胡应麟 宋朝 中国小说史略 二十年 学术价值
- 描述：应麟在《少室山房类稿》中说:此书到元明两代大部分已佚
- 独标清奇深寄慨,尽去绮罗拓新风——王安石词读后
- 作者：周维民 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 清奇 拓新 读后 吕惠卿 变法派 苏轼 居时 杏花 宋词
- 描述：《蕙风词话》中更进一步谈到了苏派词人:“有宋熙丰间,词学称极盛。苏长公提倡风雅,为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声,体格
- 感慨发奇节 涵养出正声——曾巩、王安石、陆游寺观记探微
- 作者：李强 杨东云 来源：山东农业大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寺观记 佛老 艺术特色
- 描述：。就艺术风格而言 ,三家寺观记也各具特色。
- 深难奇广,余旨不绝：王安石《游褒禅山记》的特色
- 作者：周海平 来源：现代语文(文学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 深 致难 力奇 旨广
- 描述：王安石散文素以"瘦硬通神"而著称,《游褒禅山记》颇能代表这种风格。此文以求深、致难、力奇、旨广为显著特点,由一个极为普通的景点发掘出极为异众的旨趣,写出了在立意与结体等方面甚为奇异的游记,不同于
- 奇特的"焚如"之刑:《资治通鉴》所涉《易》文辑谈之一
- 作者：铮甫 来源：中华文化论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《资治通鉴》 《易》 《通鉴》 戊己校尉 匈奴 《周易》 王莽 《汉书》 《汉书·刑法志》 爻辞
- 描述：奇特的“焚如”之刑──《资治通鉴》所涉《易》文辑谈之一铮甫《通鉴》记事：记叙王莽在连续＂扰乱匈奴＂，与之构乱，屯兵匈奴边境，实行战争威胁、凌辱分化等行动以后，于始建国三年（公元１１年）接受了匈奴新
- 试谈汤显祖的政治改革思想与戏曲创作——纪念伟大的戏剧家、文
- 作者：刘云 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 改革思想 戏曲创作 影响
- 描述：。他的高风亮节和戏曲成就 ,影响深远 ,受到人民群众的高度赞扬 ,“‘四梦’超海内 ,品节冠神州。”为“赣文化”增光添彩
- 《涵芬楼文谈》之“作家修养论”探析
- 作者：兰培 来源：传奇·传记文学选刊·理论研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 作家修养论
- 描述：吴曾祺的《涵芬楼文谈》是近代一部较为完整的写作理论专著。在此,从创作主体方面入手,探究吴氏“作家修养论”之精髓与独创之处。
- 《涵芬楼文谈》之"作家修养论"探析
- 作者：兰培 来源：传奇·传记文学选刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 作家修养论
- 描述：吴曾祺的<涵芬楼文谈>是近代一部较为完整的写作理论专著.在此,从创作主体方面入手,探究吴氏"作家修养论"之精髓与独创之处.
- 试议《涵芬楼文谈》“恃乎笔力”的修辞论
- 作者：兰培 胡宇慧 来源：内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 修辞 修饰 雅洁 新变
- 描述：本文分别从辞贵修饰、辞贵雅洁、辞贵新变三个方面,对近代文论家吴曾祺的"修辞论"加以阐释,剖析其以"达意"为目的,以修饰、雅洁和新变为基本原则和要求的理论精髓。
- 《涵芬楼文谈》“性灵说”浅论
- 作者：兰培 来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 性灵
- 描述："性灵"一词,是我国古代文论中特有的范畴,近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中提出了"变化本乎性灵"的理论。本文试图对吴氏"性灵说"加以概括和探析,以彰显其理论之精髓。