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王安石禅学思想及其形成理路的文学观照
作者:左志南  来源:求索 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  诗文  诗文  禅学  禅学 
描述:个过程。今天,我们研究王安石,对其禅学路径及其特点也应予以充分关注,这不仅有助于深化对王安石思想的研究,也可反观北宋士大夫集团治学禅经之历史自觉性。
陆九渊
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(自然科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:,根据时代需要,进一步加工制作而开创了我国主观唯心主义“心学”思想体系,把“心”
北宋诗文
作者:胡守仁  来源:江西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  西昆体  地主阶级  晚唐五代  韩愈  柳开  范仲淹  散文  古文 
描述:以诵读,而在于“古其理,高其意”,“应变作制,同古人之行事”,为当前的
折子戏简论
作者:徐扶明  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 折子戏  《长生殿》  戏曲演出  《劝善金科》  短剧  观众  《缀白裘》  《金瓶梅》  《牡丹亭》  戏曲艺术 
描述:在于,观众层次
《倩女离魂》简论
作者:付笑萍  来源:中州学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 离魂  爱情剧  封建礼教  浪漫主义手法  郑光祖  白朴  建家  《牡丹亭》  小说  关汉卿 
描述:爱情剧的创作,而且对后世作家产生了较大影响。 《倩女离魂》取材于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》,它丰富了小说的表现内容,通过倩女与王生的悲欢离合的爱情故事及其由此展开的戏剧冲突,以浪漫主义的艺术手法,歌颂了青年男女追求婚姻自由的反抗斗争精神,进一步深化了原小说的反封建婚姻的主题。 与陈玄祐的《离魂记》相比较,我们发现,郑光祖的《倩女离魂》对原作情节做了一些增
《三字经》简论
作者:刘宏起  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》  章太炎  启蒙教育  王应麟  重要性  《扬子晚报》  苏北抗日根据地  历史观  人格特征  佛教 
描述:《三字经》简论刘宏起《三字经》是一本十分有影响的书。1990年10月,新加坡教育出版社出版了第一部英译《三字经》,当月在法兰克福国际书展上展出,同年联合国科教文组织将《三字经》选入儿童道德丛书之中
六书简论
作者:陆宗达  来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: “六书”  许慎  新字  汉字  词义发展  语源  书简  “象形”  《周礼  建类一首 
描述:“六书”这个名称,始见于《周礼·保氏》,而“六书”的细目,则始见于刘歆《七略》。由此可知,用“六书”分析汉字,是从汉代古文家开端的。
王安石简论
作者:高克勤  来源:争鸣 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石简论
司马光简论
作者:陈光崇  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  宋神宗  地主阶级  翰林学士  北宋中期  欧阳修  封建统治  熙宁 
描述:直学士,奉命设立书局,编集《资治通鉴》。神宗即位,擢翰林学士兼侍读学士、御史中丞。因与王安石不合,于熙宁三年(1070年)秋,以端明殿学士出知永兴军(今陕西西安)。
论汤显祖“情”之哲学的文艺思想
作者:刘军华  来源:宁夏社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文  文艺思想 
描述:汤显祖在其诗文创作中不仅探讨了至善之情对于不合自然人情的封建之“理”及框范人情感传达的作文法度的超越,而且通过对作家应达到的心灵境界的认识,指出作家在创作表达上应如何突破写作规范的限制,找到为文之道