检索结果相关分组
- 王安石社会教化理论对思想政治教育的现代启示
- 作者：刘文瑞 孙万超 来源：渭南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 社会教化 思想政治教育 现代启示
- 描述：引力;最后,在具体实践方面,当前的思想政治教育应当重点抓好优化软环境、建构新体制、推动理论创新三项工作,以重点问题的突破带动思想政治工作的全面发展。
- 王安石“不豫道揆”思想辨析
- 作者：胡金旺 来源：淮北职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 不豫道揆 大宰 小宰
- 描述：王安石认为大宰与小宰的职责要求不同,以道揆事是大宰的职责,而小宰的职责就是按照事情的规则来办事,与大宰首先和主要"以道揆事"的要求不同。因此,就说小宰"不豫道揆",这种思想显然是为新法的推行做张本
- 略论李觏的教育思想
- 作者：张祥云 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 教育 教育 思想 思想 宋代 宋代
- 描述：李觏长期从事教学实践活动 ,积累了丰富的教学经验 ,在吸收借鉴前人成果的基础上 ,形成了自己的教育思想。就其“立人以善 ,成善以教”,“提倡兴立学校 ,重视选择教师”及“教学方法思想”三个
- 李觏、王安石法学思想比较研究
- 作者：张巨岩 来源：中华文化论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 法学思想 法学思想 比较 比较
- 描述：李觏和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而李觏对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
- 李觏和王安石的礼学思想比较
- 作者：乐文华 来源：江西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 礼学思想 礼学思想
- 描述：在富国,这是二人的礼学思想的不同之处。
- 宋代思想转型中的二程与王安石
- 作者：郑臣 来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 新学 新学 理学 理学 内圣外王 内圣外王
- 描述：王安石新学在宋代思想转型的过程中起到了开风气之先河的重要作用。但由于新学在"道德性命"方面的内圣之学的不足,二程对其进行了多方面的批评,并指出新学内在的学理弊病。二程也正是在对王安石新学进行深入批判
- 王安石学派的儒学思想与道家、道教
- 作者：孔令宏 来源：社会科学战线 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 荆公新学 荆公新学 儒学 儒学 道家 道家 道教 道教
- 描述：安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
- 下一步改革的中心应是政府改革
- 作者：暂无 来源：辽宁经济统计 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国民经济 中国 政府职能 改革 政府制度 问责制度 政府官员 权力制约
- 描述：下一步改革的中心应是政府改革
- 论王安石《淮南杂说》中的“异志”思想
- 作者：金生杨 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《淮南杂说》 异志 程颐 杨时
- 描述：王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想 ,受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实 ,王安石的思想根源于儒家经典 ,又为其改革服务 ,具有进步意义。理学家的批评既有反对变法
- 论王安石与苏轼孟学思想之差异
- 作者：胡金旺 来源：华北电力大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 孟学思想 性善论 权变思想
- 描述：学思想中的辨孟部分也从反面对孟子升格运动的发展做出了贡献。