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浅碧深红各不同
作者:王婧  来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  恋情 
描述:晏殊、欧阳修承袭花间写情的传统,但又以真挚的感情注入其中,使其从酒筵佐欢的伶人艳曲变为抒情写意的文人情。两人在性格个性和生平经历的差异,导致了他们的恋情呈现出浅碧深红两种不同的风格特征。
读书便是却老方
作者:乐叟  来源:开卷有益(求医问药) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  欧阳修  王安石  陆游 
描述:宋陆游认为:"病经书卷作良医."明代钱琦说:"独有书可医胸中俗气."郑成功有副对联:"养生莫善寡欲,至乐无如读书."清代李渔则言:"平生无他癖,惟好书.忧藉以消,怒藉以释,牢骚不平之气藉以铲除."
论晏欧体
作者:木斋  来源:中州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏欧体  晏殊  欧阳修  以诗为 
描述:感表达,构成了晏欧体士大夫化的具体内涵。
伤感与虚幻——小山心发微
作者:曹章庆  来源:广东海洋大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 伤感  虚幻  《小山  晏几道 
描述:小山中主要存在着伤感与虚幻两种情感心态。这两种情态,在内涵方面表现为怀才不遇、蹉跎沦落或苦恋离情、风流云散的伤感;以及“欲而不得”或“得而复失”的虚幻。而这种虚幻,主要是通过“梦幻”、“醉酒”两种
款款深情小山--谈晏几道的《小山
作者:姬建敏  来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:款款深情小山--谈晏几道的《小山
灵谿说(续六)——论晏几道
作者:叶嘉莹  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山  四川  文化交流  《花间集》  叶嘉莹  加拿大  学报编辑部  复旦大学  教授 
描述:》,约一万多宁,兹刊载于本期学报中。此外,缪钺教授与叶教授共同商酌,拟定“《灵谿说》撰写计划”一份,兹亦附载于本篇之末。
风流蕴藉《珠玉》——晏殊思想内容、艺术风格初探
作者:周长春  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《珠玉  艺术风格  思想内容  歌女  闺妇  北宋词  花间  词人  征夫 
描述:晏殊,字同叔,抚州临川人,北宋词坛四大开祖之一。其所作《珠玉》,被誉为“北宋词坛上的报春花”。对于其人其,历来颇有评说。南宋葛立方说晏殊“身居富贵而又善言”。北宋吴处厚赞同叔“文章富贵出于天然
《珠玉》的名对和《小山》的婉字法
作者:朱槿  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉  《小山  字法  晏殊  元献  浅情  亭台  夕阳  《南乡子》  江南 
描述:晏殊的《珠玉》中有一篇叫《浣溪沙》的名词。全文是:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?
以乐鉴,乐合璧──评《歌词创作与音乐》
作者:程太  来源:人民音乐 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评  《歌词创作与音乐》  音乐文学研究  陈奎及 
描述:以乐鉴,乐合璧──评《歌词创作与音乐》
试论晏殊对冯延巳的继承与发展
作者:许晓云  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  冯延巳  冯延巳  艳情  艳情  忧患意识  忧患意识     
描述:由于创作目的和创作环境以及身份的相似,晏殊某些方面继承了冯延巳的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的又呈现出不同的一面。本文将从艳情、忧患意识、境三个方面对其进行分析。