检索结果相关分组
- 论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
- 作者：黃璇 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
- 描述：一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机
- 陆九渊、陈亮何以无辩？
- 作者：赵荣华 来源：文史杂志 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陈亮 朱熹 思想交锋 天理人欲 影响深远 理学 孟子 吕祖谦 气象
- 描述：,在讲学上又并非那种与人无争的风格;最关键的是两人的思想的确有着本质的差异,可以说,这些都是学术论辩得以发生的必要条件。诚然,辩与不辩尚取决于其它诸多因素,如外在的机缘等,但我们在这些已知条件上反思"陆、陈何
- 一篇声讨贪官污吏的檄文:读陆九渊《与辛幼安》书
- 作者：吴汉 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 辛幼安 民为邦本 吏治 贪官污吏 伤民蠹国 宽仁之说
- 描述：陆九渊在信中深刻地揭露了当时更治的腐败，控诉了贪官污吏快民蠹国的罪恶行径，同时义正词严地驳斥了“小人之党”的“宽仁之说”。期望作为江西安抚使的辛功安，排除干扰，无所屈挠，坚决打击和严厉惩治贪官污吏
- 论晏殊的祝寿词
- 作者：涂小伟 汤玉洁 来源：考试周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 祝寿词 超越
- 描述：作为词史上第一位大量创作寿词的词人,晏殊的祝寿词却不为人所重视,前人大都持否定的态度。考察他的28首祝寿词,在祝寿的对象,寿词的内容和主题,艺术表现力等许多方面都有突破和开创。词人以他特有的敏锐感觉,把不外乎歌功颂德、祈福长寿的祝寿词,加上了浓重的个人色彩。
- 超越四合院
- 作者：李国文 来源：建筑 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四合院 心理健康 李清照 西府海棠 上尊下卑 社会等级 王安石 封建制度 除四害 坐北朝南
- 描述：有南风旧相识，偷开门户又翻书”，如李清照“忱上诗篇闲处好，门前风景雨来佳”，至少在宋代，家家户户并不都是“雨打梨花深闭门”的。 所以，中国人要不从心灵里走出这种紧闭着的四合院，要想有大发展、大成就，恐怕也难。直到今天，这种“四合院心态”，还影响着中国人的心理健康。 到了解放后的北京，只有四合院住。好的，有种西府海棠的；孬的，全院共用一个水龙头的；大的，据说为十三号凶宅的；小的，一明两暗三间东倒西歪屋的，差不多我都住过了。那方方正正的结构，坐北朝南的位向，上尊下卑的次序，内高外低的级差，是最典型的体现封建社会等级现点的建筑物。而自成一体的“小院昨夜又东风”的独立状态，“关起门来当皇上”，也很是带有一点封建制度下诸侯分封的特点。 一条胡同里，有若干独立体的四合院，有的院独门独户，有的院数家共居。除了居委会，也就是被指为“...
- 从陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
- 作者：翟蓉 来源：中国电子商情(科技创新) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 学校教育 陆九渊 现状 道德修养 道德教育 教育改革 做人
- 描述：本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想，他认为人是自然和社会的核心，做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等，强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
- 陆九渊程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
- 作者：杨安邦 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 程文 取予两得 宽猛相济 尚德不尚刑 德刑并举
- 描述：程文,显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
- 一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
- 作者：葛兆光 来源：高等学校文科学术文摘 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
- 描述：南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念