检索结果相关分组
- 胡应麟对小说文献的整理
- 作者：刘国霞 来源：中国校外教育·A 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的学者，胡应麟也对小说文献进行了一些考察、整理工作。 胡应麟把小说整理当作消遣，如他编辑《百家异苑》所说：“以类钞合，循名入事，各完本书，不惟前哲风流，借以不泯，而遗编故帙亦因概见大都，遂统命之曰
- 古代文言小说与周代的雩祭求雨
- 作者：王政 来源：小说评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言小说 祈雨 中国古代社会 舞蹈发生 周礼 周代 郑玄注 巫术 太平广记 盛乐
- 描述：古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨,徒雩祀。"明周琦《东溪日谈录》云:"得雨曰雩,不得雨曰旱。"
- 庆世博中日戏剧大师汇演
- 作者：暂无 来源：上海采风 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统戏剧 大师 《牡丹亭》 上海昆剧团 演出剧目 《贵妃醉酒》 2010年 《杨贵妃》
- 描述：杨贵妃》,梅葆玖主演的京剧《贵妃醉酒》,关根祥六、祥人、祥丸主演的三代能《舟弁庆》,
- 从《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》看中西戏剧冲突
- 作者：乔慧 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中西戏剧冲突产生 中西戏剧冲突产生 发展 发展 结局 结局 价值取向 价值取向 思维方式 思维方式 审美标准 审美标准
- 描述：通过对《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》戏剧冲突的比较,揭示出戏剧冲突产生、发展和结局与中西文化的价值取向、思维方式和审美标准的关系问题。
- 从戏剧形象解构《牡丹亭》的“立言神指”
- 作者：马济萍 来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情理念 至情理念 政治理想 政治理想 科举制度 科举制度
- 描述：足现实,借剧中人物寄托自己文治武功的政治理想,并对封建科举制度予以无情的讽刺和嘲弄。作者通过《牡丹亭》彰显了深厚的人文内涵和鲜明的时代特点。
- 《牡丹亭》英译本的比较评析：兼谈戏剧翻译
- 作者：李晓静 来源：湖南科技学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 译文比较评析 译文比较评析 戏剧翻译 戏剧翻译
- 描述：戏剧的特点决定了戏剧翻译不同与其他文学作品,译者除了忠实于原剧内容以外,还应特别注意戏剧翻译的特殊规律,即不仅供人阅读,更要为演出服务。古典戏剧是中国文学中的一颗璀璨的明珠。本文比较评析中外三位译者
- 论《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》：中西古典戏剧之异同
- 作者：周梦琳 沈建彤 石毅 来源：中学生导报(教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》：中西古典戏剧之异同
- 《牡丹亭》之“至情”与泰州学派的戏剧精神
- 作者：陈燕华 来源：地方文化研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家情欲观 泰州学派 化情归性 至情论
- 描述：的典型写照,其中之“至情”即后来刘蕺山总结之“纯情”,这表明了当时以泰州学派为主的儒家“化情归性”的思想倾向.因此此“即情即性”之至情具有某种超越性,它既不是唯情主义,也不是纵欲主义,而是和泰州派追求的仁与乐、道德和艺术高度统一的精神密切相关.