检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸
(1251)
期刊文章
(1026)
学位论文
(36)
图书
(23)
会议论文
(9)
按栏目分组
历史名人
(2182)
宗教集要
(89)
地方文献
(37)
非遗保护
(16)
红色文化
(12)
才乡教育
(4)
地方风物
(3)
文化溯源
(2)
按年份分组
2011
(320)
2009
(171)
2007
(60)
2002
(31)
2001
(40)
1990
(14)
1987
(22)
1985
(16)
1937
(5)
1924
(2)
按来源分组
其它
(54)
争鸣
(3)
南方文物
(3)
中国戏剧
(2)
修志文丛
(2)
法律周刊
(2)
枣庄师范专科学校学报
(1)
史志文萃
(1)
班主任之友
(1)
外国法制史研究
(1)
相关搜索词
国会
体罚
国画家
孝
社会变迁
吴宗慈
图书馆
县
经济效益比较
委员
哈尔滨市
吴
国家机关
吴曾祺
省政府
国有资产流失
吴伯宗状元府
党组织政治核心
立法机关
国家权力机关
地方性法规
字条
状元
司马迁
女权运动
制科
古代
科学的发展观
治学经历
首页
>
根据【检索词:宪法起草委员吴宗慈提出说明书(县制大纲)】搜索到相关结果
1026
条
郑玄〈周书〉、〈豳风〉注的年代学背景-兼论郑
宗
《周礼》及今
作者:
暂无
来源:
中央研究院历史语言研究所集刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
殷历
周初年代学
周礼
描述:
郑玄〈周书〉、〈豳风〉注的年代学背景-兼论郑
宗
《周礼》及今
对天台
宗
哲学价值取向之分野:以欧阳竞无、牟宗三为主要视角
作者:
姚彬彬
来源:
宗教学研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天台
宗
圆教
欧阳竟无
牟宗三
描述:
推崇天台圆教哲学为“佛说之极致”。本文以欧阳竟无与牟宗三对待天台
宗
义理颇具代表性的相反价值取向为视角进行剖析和反恩。
从《周礼·春官
宗
伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
作者:
杨阳
来源:
黄河之声
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
春官
宗
伯第三
礼乐
描述:
作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春官
宗
伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐
宋英
宗
、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
作者:
陈元锋
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
宋英
宗
、宋神宗朝翰林学士与治平、熙丰诗坛:以王安石为中心
辛劳浇开枣花香:记延安大学生命科学学院陈
宗
礼教授
作者:
暂无
来源:
中国高校科技
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
辛劳浇开枣花香:记延安大学生命科学学院陈
宗
礼教授
吴
正和他的诗
作者:
黎焕颐
来源:
诗刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
香港
上海
礼貌
对话
品格
理解
介绍
黄鹤
签名
传送
描述:
快十年了——大约是一九八二年吧!上海的一位朋友向我介绍
吴
正:说他酷爱诗。并说:"你送他一本诗集如何?"我慨然把《春天的对话》签名由其传送。然而,黄鹤一去渺如也。
吴
正给我的第一个印象不佳:不懂礼貌
我读
吴
昊
作者:
杨子才
来源:
新闻与成才
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“穷而后工”
国家不幸诗家幸
思想路线
催化剂
文人
知识分子
杂文
王安石
钟鸣鼎食
赤子之心
描述:
我读
吴
昊
吴
炳晚节考
作者:
车文明
来源:
艺术百家
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
炳
南明史
永历朝
描述:
关于明末著名戏曲家
吴
炳的晚节,一直存在着两种截然不同的说法,三百年来聚讼纷纭,莫衷一是。然通过对各种有关记载的详细分析和甄别,基本上可以肯定他是被俘后拒绝降清、绝食而死的
论
吴
炳与才子佳人小说
作者:
李劲松
来源:
明清小说研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
才子佳人小说
吴
炳
牡丹亭
创作特色
十七年
明末清初
戏曲发展
封建礼教
婚姻观
汤显祖
描述:
协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析
吴
炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
吴
与弼的人格修养论
作者:
张俊相
来源:
复印报刊资料(伦理学)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴
与弼的人格修养论
首页
上一页
31
32
33
34
35
36
37
38
39
下一页
尾页