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《九歌·东君》与
古代
救日习俗
作者:
张树国
来源:
中州学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日食
东君
《史记·天官书》
救日
《淮南子·天文训》
《周礼·地官》
《左传》
巫术行为
《淮南子》
诗性解释
描述:
《九歌·东君》与
古代
救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首
略论制约我国
古代
改革成败的人才因素
作者:
金其桢
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
改革成败
张居正
子产
我国
古代
王莽改制
王安石
孝文帝
唐顺宗
鲜卑贵族
曾布
描述:
事书》中所指出的:“方今之急,在于人才而已”,人才问题无疑是影响改革成败的一个至关重要的因素。纵观历史经验教训,制约改革成败的人才因素大致上有这样有机联系,相辅相成的六点:第一、改革的领导者是否真正具有领导改革的才能。
七彩相映意趣生——谈
古代
诗词中色彩词的运用
作者:
徐玉如
来源:
阅读与写作
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
色彩词
古代
诗词
现实反映
思想感情
形象感
五彩缤纷
语言
冷色
王安石
成词
描述:
对
古代
诗词的赏析和理解。
我国
古代
著名藏书家敬业精神及学术成就考
作者:
陈少川
来源:
河北科技图苑
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王世贞
胡应麟
朱彝尊
藏书
探讨
描述:
私家之藏的藏书家。他们嗜书、爱书,为求书而终身奔波,并作出了很大的牺牲,他们充分利用藏书进行精心研读,学术造诣深厚。对于他们,清末学者叶昌炽曾有诗赞誉,其诗刻画了三位藏书家的敬业精神。
古代
茶叶禁榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响
作者:
吕维新
来源:
茶叶机械杂志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理论基础
禁榷制度
王安石变法
茶叶生产
深远影响
儒家思想
桑弘羊
孟子
经济干涉主义
抗日战争时期
描述:
古代
茶叶禁榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响吕维新(江西省上饶茶厂334000)我国的茶叶禁榷制度始于唐代,一直沿袭到本世纪的80年代中期。一项制度能经历一千多的不同历史时期而保持基本不变,这在
汉字文化具象——从甲文、金文看
古代
的田猎
作者:
孙雍长
来源:
五邑大学学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉字文化
《说文》
生态环境
闻一多
甲骨文
《周礼·地官》
鸟媒
初文
“毕”
“单”
描述:
种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
苗瑶民族的“祭鬼”与
古代
汉族的血祭比较研究
作者:
刘付靖
来源:
贵州民族研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苗族
瑶族
祭鬼
《周礼》
血祭
描述:
苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
人情的浓缩 世态的画图──
古代
交际逢聚诗的运用
作者:
竺柏岳
来源:
现代交际
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
世态
画图
杜甫
信息传递方式
崇高美
孟浩然
落花时节
王安石
后二十年
偶然相遇
描述:
人情的浓缩 世态的画图──
古代
交际逢聚诗的运用
谈
古代
“知时适变”的立法原则
作者:
傅光明
来源:
湖北财税
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
立法原则
马端临
适变
知时
《文献通考》
王安石变法
社会主义市场经济
经济增长方式
为现代化建设服务
经济与社会发展
描述:
》卷180《经籍考七》。马端临的“知时适变”表现了他对王安石变法的肯定。历代思想家在总结宋朝历史的兴衰上,都较
李东阳《上孝宗疏》与有关
古代
诗文片断的比较
作者:
董连祥
来源:
语文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李东阳
古代
诗文
李文和
明王朝
艺术魅力
白居易《卖炭翁》
《茅屋为秋风所破歌》
师范专科学校
批判现实
王安石
描述:
李东阳《上孝宗疏》与有关
古代
诗文片断的比较董连祥弘治十七年(15O4),阙里孔庙的重修、扩建工程完毕,明孝宗派礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳前往祭奠孔子。李东阳从曲阜返回京城,立刻呈上一份仅四百余字
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