检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7736)
报纸(894)
学位论文(185)
图书(184)
会议论文(49)
按栏目分组
历史名人 (8851)
地方文献 (165)
才乡教育 (11)
红色文化 (7)
宗教集要 (6)
非遗保护 (3)
地方风物 (3)
文化溯源 (2)
按年份分组
2013(462)
2012(543)
2009(482)
2007(406)
2004(225)
2001(232)
1999(231)
1989(112)
1986(177)
1984(114)
按来源分组
名作欣赏(67)
古典文学知识(52)
中学语文(44)
齐鲁学刊(16)
中国文化研究(12)
成都大学学报(社会科学版)(6)
天中学刊(5)
阅读与鉴赏(初中版)(5)
青春岁月(4)
实践(思想理论版)(1)
刘韵莲 (女)词二首
作者:暂无 来源:明湖诗刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:刘韵莲 (女)词二首
咏遂昌“龙谷丽人”名茶(二首)
作者:戴盟  来源:茶叶机械杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: “龙谷丽人”  遂昌县  汤显祖  《牡丹亭》  杜丽娘  柳梦梅  浙江省  词学  春茶  茶室 
描述:咏遂昌“龙谷丽人”名茶(二首)
在涠洲岛汤显祖像前(外二首)
作者:施施然  来源:中国诗歌 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  涠洲岛  悲伤  火山岩  仙人掌  人生之路  死亡  父母  重金属  地下室 
描述:在涠洲岛汤显祖像前(外二首)
王安石“任理而无情”的辩证法
作者:李之鉴  来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  辩证法  宇宙观 
描述:学术界谓王安石哲学宇宙观是形而上学的,多是起自对《老子注》中“元气之不动”的“不动”的误解所致。实际上,王安石的事物“阴阳配贼”的内因论、“耦中有耦”的矛盾论的辩证法思想一直贯穿其宇宙观的始终
王安石晚年的诗风
作者:徐雪梅  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  晚年诗  佛禅  山水 
描述:宋代诗坛上的一位重要诗人王安石 ,一生创作颇丰 ,然而他前后期诗风却大不相同。本文试从其晚年诗的内容、意境、语言三个方面入手进行论述 ,从中看出王安石晚年诗的独特风格 ,并分析了这种诗风变化的原因
王安石对自我的体认
作者:李祥俊  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  自我  儒学 
描述:王安石是北宋时期的著名思想家,他在主观上坚持经学和儒学,却强调个人的价值,要求以个人实体为中心来构建社会关系,而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点,偏离了儒学核心的伦常观、价值观,违背了儒学
王安石的学术渊源考论
作者:刘成国  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学术渊源  孟子 
描述:王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上
王安石诗文的思维视角
作者:王耀辉  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗文  创新思维  审美 
描述:诵读王安石的作品,常常会产生一种认同感、新颖感、钦佩感和震撼感,这种感觉的产生,其力量源自何方?通过分析,发现这种力量源自王安石独立的人格魅力、浓厚的创新意识和敢于挑战权威、审视习俗、推陈出新的精神
王安石诗文的审美意蕴
作者:王耀辉  来源:北方论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  风格  审美  意蕴 
描述:美。
王安石晚年与变法
作者:张明华  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  吕惠卿  苏轼 
描述:王安石第二次罢相后,退居金陵,表面上远离了朝廷的变法活动,实际上,他著书立说,为变法制造舆论、寻找理论根据;他致书吕惠卿,维护变法派内部的团结;他接待苏轼,希望以自己的高尚人格改变苏轼对变法派人物