检索结果相关分组
- 让更多的人“读”古典名剧:写在上海昆剧团新版《牡丹亭》公演
- 作者：茅廉涛 邱兵 来源：文汇报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 昆剧 牡丹亭 牡丹亭 上海市 上海市 艺术评论 艺术评论
- 描述：让更多的人“读”古典名剧:写在上海昆剧团新版《牡丹亭》公演
- 复活的象征——浅谈《牡丹亭·惊梦》中柳生手中的那枝“柳”
- 作者：王国彬 来源：苏州教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 柳 柳 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅
- 描述：作者以男性的视角为当时的女性塑造了男性拯救者。
- 曲高未必和寡 源远还须流长：昆曲青春版《牡丹亭》高校巡演
- 作者：邹红 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 青春版 青春版 高校巡演 高校巡演
- 描述：展示传统文化的魅力,使大学生们萌发一种对传统文化的认同感。
- 一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
- 作者：张静秋 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
- 描述：从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由
- “慕色”婉約秀美，“還魂”相形見絀－關於《牡丹亭》的反思
- 作者：蔣星煜 来源：戲曲學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 還魂記 還魂記 湯顯祖 湯顯祖 遊園 遊園 驚夢 驚夢
- 描述：、〈驚夢〉、〈尋夢〉三出，如果把〈遊園〉、〈驚夢〉作為一出，「歷千古不朽」之因就在這兩出。換言之，全劇「慕色」寫得婉約秀美，而「還魂」則相形見絀了。而於演之場上時，則既要考慮全劇是否全係精華，也要考慮當代觀眾的欣賞習慣，一味求全，不足取也。
- 明代《牡丹亭》評點中情節結構與人物塑造之探討
- 作者：陳慧珍 来源：戲曲學報 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湯顯祖 湯顯祖 牡丹亭 牡丹亭 評點 評點 情節 情節 人物塑造 人物塑造
- 描述：種外，主要論述重心放在情節結構與人物塑造二方面，希望藉此呈現明代《牡丹亭》評點之理論貢獻。
- 试探《曲话》的戏曲理论体系(续)
- 作者：李若驰 来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏曲史 曲话 戏曲创作 内容与形式 戏曲艺术 重要组成部分 剧作家 汤显祖 中国戏曲
- 描述：甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立
- 杨诚斋诗特色试探
- 作者：熊大权 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨诚斋 江西诗派 吉水 读后 遗产 宋高宗 唐人 王安石 续集 师法自然
- 描述： 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日某些论者都多有贬词,如蒋鸿翮说:“杨诚斋
- 先秦什伍乡里制度试探
- 作者：臧知非 来源：人文杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乡里制度 《周礼》 春秋时代 宗族 地方行政 《左传》 包山楚简 基层政权 血缘关系 战国时代
- 描述：先秦什伍乡里制度试探臧知非苏州大学历史系什伍乡里制度，是我国古代国家的基层政权组织，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。系统研究其发展演变的历史过程，有助于认识春秋战国时代社会结构变动
- 王安石早期农田水利思想及其实践试探
- 作者：孙伟儿 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 农田水利 思想 实践
- 描述：王安石任鄞县县令时重视水利建设，修复东钱湖、发明坡沱法等，这是他的早期农田水利思想及其实践的一个成功范例．调任他处后，他又在农田水利方面作了艰辛的探索与实践．王安石的早期农田水利思想及其实践为后来的变法打下了扎实的基础，