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性爱女神
女主人公
少女形象
女子
古代戏曲
封建叛逆
女性意识自觉
封建礼教
意义
原型
崔莺莺
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《牡丹亭》
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叛逆者形象
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根据【检索词:性爱女神的复活--从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义】搜索到相关结果
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条
王锡爵与《
牡丹亭
》:一位明朝官员的戏曲梦
作者:
暂无
来源:
中国科学探险
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹
明朝
戏曲
官员
锡
回肠
描述:
一曲“
牡丹亭
”.写出了明朝生死爱情的绝唱和士大夫的风雅追求。当首辅王锡爵让家班上演“水磨调”版的《
牡丹亭
》后.这一昆曲中的经典曲目便从苏州流传开来.成为大江南北的宠儿,历久弥香。当我们回到400年前
《红楼梦》:女性意识觉醒之丰碑:兼与《西厢记》、《
牡丹亭
》
作者:
文迪义
来源:
山花(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性意识觉醒
《红楼梦》
《西厢记》
《
牡丹亭
》
中国古代文学作品
继承与超越
“三从四德”
封建社会
描述:
唤和讴歌女性意识的觉醒。《红楼梦》继承了《西厢记》、《
牡丹亭
》中讴歌女性、讴歌爱情的主旨,但大大超越了它们,代表着中国古代文学作品中表现女性意识的最高峰。笔者拟从女性意识觉醒的角度来谈谈《红楼梦
试论大众文化消费下的昆曲:以昆曲青春版《
牡丹亭
》为例
作者:
周卓
来源:
文艺生活(文海艺苑)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
青春版《
牡丹亭
》
大众消费
文化
现代性
描述:
本文从一个
文化
消费研究的角度,以白先勇先生指导改编创作的青春版昆曲《
牡丹亭
》为蓝本,在回顾昆曲六百年的兴衰和传播规律中,试图解析以昆曲为代表的中国传统艺术
文化
在今天如何重新焕发生命力,又是如何从小众
情·欲·爱:论《西厢记》、《
牡丹亭
》、《红楼梦》爱情观的演变
作者:
章芳
来源:
江汉大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《
牡丹亭
》
《红楼梦》
情
欲
爱
描述:
从《西厢记》到《
牡丹亭
》再到《红楼梦》,中国古代爱情取向与婚恋观念发生了由情到欲再到爱的演变 在这一演变过程中,人们逐渐舍弃了两貌相取的失之肤浅和两性相悦的流于庸俗,而最终肯定了两心相知的臻于完美
以昆曲青春版《
牡丹亭
》谈艺术教育重要性
作者:
朱惠英
来源:
剧影月报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术教育
青春版《
牡丹亭
》
昆曲
全面素质教育
教学工作
受教育者
创新思维
音乐
描述:
艺术教育主要包括美术、音乐、舞蹈、戏剧等学科的教学工作,其目的是充分开发受教育者的潜能,培养创新思维的能力,促进个性的发展和人格心智的完善。艺术教育是教育中不可缺少的组成部分,是实施全面素质教育}向重要内容,具有神奇的魅力。
改编经典远非想象中那么容易:粤剧《金石
牡丹亭
》观后有感
作者:
何花
来源:
南国红豆
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
金石
粤剧
想象
改编
影剧院
杜
丽
娘
内涵
描述:
丹亭》的最大内涵不只是"情",而是借写情来写"人摆脱束缚的渴望",多情敏感的
杜
丽
娘
却被礼教封闭在暗淡无光的世界里,"手不许把秋千索拿,
浅析中西方美学理论差异:以《青春版
牡丹亭
》和《猫》为例
作者:
强婧
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国戏曲
西方戏剧
创作内容
角色塑造
舞台表现
描述:
深刻地领会我国戏曲的魅力所在。
女性意识觉醒之比照分析:《西厢记》与《
牡丹亭
》女性意识解读
作者:
杜萱
来源:
牡丹江大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔莺莺
杜
丽
娘
红娘
春香
女性觉醒意识
描述:
发点,解读两部作品中体现出的女性觉醒意识的异同,以此更加深刻地体会作品蕴含的深意。
中国正剧的本体风格和鉴别标准--兼论《
牡丹亭
》的艺术属性
作者:
周国雄
来源:
文艺研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国正剧风格
中国正剧风格
鉴别标准
鉴别标准
艺术属性
艺术属性
描述:
得出《
牡丹亭
》不是喜剧,更不是悲剧,而是正剧的结论
论《仲夏夜之梦》与《
牡丹亭
》中梦幻与现实的关系李聂海
作者:
暂无
来源:
中国比较文学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
描述:
论《仲夏夜之梦》与《
牡丹亭
》中梦幻与现实的关系李聂海
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